1994.04.22
— …идя в противоположную сторону, вы будете едины? В вашем понятии, Вселенная — это шар, по которому можно пройти? Простите, даже на вашей Земле, если вы будете идти, вы не придёте на ту же точку.
(Губин) — Интересно, почему?— А вы подумайте.
(Губин) — А, ну она станет другой. Ну, всё правильно.— Нет, вы физически не придёте в эту точку. Вы плохо знаете физику, хотя и живёте в ней. И когда-то учили её, но были невнимательны. Возьмите, и прочтите, и найдёте ответ: почему вы не можете, даже на вашей Земле, прийти в эту же точку? Вспомните хотя бы о полюсах. (Срыв.) (Обрыв.)
(Губин) — Хорошо. Скажите, а вот Бог, вы сказали, проявил себя среди нас, в нас, так сказать…— Вспомните, как было сказано: «…И вдохнул…»
(Губин) — Ага, т. е. душу дал нам, всё правильно. А он сам-то остался как личность?— Кому же вы поклоняетесь? Далее. Подумайте, и вспомните, каждый Бог. И вспомните, как мы говорили вам, вспомните о вопросах телепортации. Если вы находитесь везде…
(Губин) — А, понятно.— Подумайте, значит, Бог находится в каждом из вас, он находится в каждом кусочке. (Срыв.) (Обрыв.)
(Алекс) — Ну вот скажите тогда, Дарвин в этом плане полностью ошибается, упоминая обезьяну и так далее.— Нет. Мы вам отвечали на подобный вопрос.
(Алекс) — Да, но вот…— Нет. Подумайте, даже ваши машины совершенствуются.
(Губин) — Угу, т. е. Бог проявил себя и в животном мире, и в минеральном — во всём, да? — в физическом.— Ну давайте скажем так. Да, Бог дал жизнь, проявил. Да, теперь каждый из вас живёт по-своему, и потому совершенствуется. И в нём уже физика, и уже вы в подчинении природы.
(Алекс) — Ну не лепил нас из глины, — он, может быть, взял просто обезьяну, и из неё сделал человека.— Зачем? Да поймите же, что Бог находится во всём. Он может проявить себя в любой материи, в любом виде, и потому говорим вам, везде жизнь, и нет пустоты.
(Губин) — Понятно, и камни живые, короче. Всё правильно. Так, вопрос такого рода: скажите, вы сказали, что вы вне физической области, т. е. физики у вас нет. Получается, что вот этот Бог, когда проявил себя здесь, он ушёл от вас, — у вас умер, так сказать.— Вот вам и деление, а вы говорите о единстве. В вашем понятии существует только ваша физика, и иного нет. Мы когда-то отвечали вам, и мы сказали вам: «Пусть, чтобы вам было легче понять, пусть будет у нас иная таблица Менделеева».
(Губин) — Угу.(Алекс) — Ну а кем для вас является Бог?(Губин) — Который среди вас проявлен.— Ну мы же вам отвечали только что, как вы не поймёте. Каждый из вас частица, каждый из вас Бог. Вспомните, вы читали, и вам было дано, и дано не раз, множество раз. И в прошлой жизни вы спрашивали подобное, и искали ответы, и не нашли их, и спрашиваете опять. В одной из жизней, вы нашли ответ тот, нашли.
(Губин) — В каком году, не скажете?— Вспоминайте. Что будет, если мы скажем год? Вам станет легче от того?
(Губин) — Ну это хоть какая-то информация, зацепка, чтобы думать…— Зацепка? К чему? В цифрах? Хорошо…
(Алекс) — Ну, цифры — это события.(Губин) — Да.(Алекс) — Эпоха.— Эпоха? Тогда вспомните. Когда-то вы назвали, и дали ей название. Вспомните.
(Губин) — Возрождение? Возрождение — эпоха, да?— Спрашивайте далее, вы ответили сами.
(Губин) — Так это 1648…(Алекс) — Это вы про монахов сказали. Спасибо. (Срыв.) (Обрыв.)(Губин) — А можно по прошлому что-нибудь спросить? Или это противопоказано сейчас?— Вы невнимательны. Мы вам сказали, можете задавать любые вопросы.
(Губин) — Ага, понятно. Да, в нас, конечно, присутствует элемент невнимательности, конечно. Мы несовершенны ещё.(Алекс) — И к тому же вы сказали одно время, что по одному вопросу на эту тему, и всё, давайте на другую. Мы испугались как-то.— А далее? Что далее? Далее мы сказали… Вспомните.
(Алекс) — Спрашивайте.— Когда был прерван ответ, мы сказали вам, можете задавать любые вопросы.
(Губин) — Хорошо. Вопрос такого рода: вот этот товарищ, который сейчас подаст голос, каким образом он связан был в прошлых жизнях, или он не был связан с нами?— Я.
— Вы уже пытались.
(Губин) — Что пытались?— Вы уже пытались сказать подобное. Не повторяйтесь. Далее. Вспомните, мы говорили о плохом мальчишке, от которого страдали другие.
(Губин) — Да.— Подумайте, и вспомните историю вашу. Вспомните мальчика для битья. Вспомните. Один из вас был мальчиком для битья.
— Это я?
— Нет.
(Алекс) — Монах?— Нет.
(Губин) — Это, наверно, я.— Да. Вы были мальчиком для битья. И был второй.
(Алекс) — Плохой мальчик.— Нет. Переводчик тоже был мальчиком для битья.
(Губин) — Угу.— И все непослушания спрашивающего… Далее поняли?
(Губин) — Да, на нас боком выходило, понятно.(Алекс) — Скажите, а вот тут люди говорят со мной, что тот предыдущий — он писал там стихи, и сейчас пишет, наш писатель, который ушёл от нас сейчас (Белимов ушёл домой после первого сеанса), тоже сказки сочинял, и сейчас пишет. Ну а как же насчёт меня, конкретно? Я когда-то был шаманом, монахом… А как сейчас связано?— Вы были и шаманом, и монахом… И вспомните, когда-то вы были переписчиком Евангелия. И когда-то вы подбирали слова, ибо не знали правописания, и потому оставалось непонято «иное». Вот вам… (Срыв.) (Обрыв.)
(Алекс) — Дай спрошу. Но, извините, для переписки ведь не надо понимать слово — переписывай, и всё. Это же не просто сочинять самому. Переписчику, по-моему, легче в этом плане.— Нет, вам кажется так, что легче. Кажется. Можете ли вы сейчас рисовать? Можете ли вы повторить чей-то рисунок? Сможете? Подумайте. Вы будете упрощать. И вспомните, как ранее писалось. Согласитесь, что ранее было больше похоже на картины, а не на ваш современный язык.
(Губин) — С заглавной буквы писалось.(Алекс) — Это 18-ый век, да?(Губин) — Да, раньше.(Алекс) — Даже ещё раньше?— Далее. Подумайте, мы сказали, что вы смогли исказить — значит, вы не были рядовым, вы согласны?
(Алекс) — И кем же я всё-таки работал, в таком случае?— Ну вы подумайте. Мог ли быть рядовым переписчик?
(Губин) — Старший переписчик был, наверное.— И подумайте, вы уже можете составить, в вашем понятии, найти зацепку. Подумайте, если мы вам сказали, что вы переписывали Евангелие. Вы же знаете возраст их?
(Алекс) — Ну, 2000 лет скоро будет.— Больше.
(Алекс) — Нет, по-моему, 2000 лет. Большой срок, чтобы зацепку сделать. (Срыв.) (Обрыв.)(Алекс) — А вы можете привести пример? Что именно исказил в Евангелии?— Нет.
(Алекс) — Нет?— Ибо вы в этой жизни… (Обрыв.)