1995.11.03-1
(Белимов) — Мы собрались почти через год, после того как был наш последний сеанс. Мы не знаем, как этот год подействовал на вас, но для нас это была пауза, во время которой мы хотели подумать над тем, что мы от вас получили, какую информацию переварить и так далее. Я не знаю, полезным ли был этот перерыв… возможно, не полезным. Вы можете… вы слышите нас? Можно задавать вопросы?— Часы и зеркало. Тем более вы знаете о зеркале и не могли догадаться.
(Белимов) — У меня эта мысль мелькнула. Оно слишком сильно мешает? Может, мы успеем сейчас убрать?— Далее. Часы. Ритм задаёт Переводчик, но не часы.
(Белимов) — Мы сейчас убираем часы. (появились шорохи) Зеркало, наверно, сложнее будет убрать.— Чего вы боитесь? И почему вы лжёте, и лжёте даже себе?
(Белимов) — Зеркало сможем убрать?
(Васильева) — Может, закрыть? Закрыть его можно, нет? Закрыть можно?— Спрашивайте далее.
(Белимов) — Хорошо. Скажите, пожалуйста, как вы чувствуете, перерыв в наших сеансах был благоприятен для нас или, может быть, для вас?— Вы про себя спрашиваете у нас. Почему же вы не спросите самих себя?
(Белимов) — Ну это справедлив…— Хотя бы, даже если солжёте, но всё-таки попытаетесь ответить. И мы говорили вам, что мы никогда не покидали вас, и лишь только вы слышите или не можете.
(Белимов) — Ну ясно. У нас набрались вопросы от наших коллег из других городов, и в частности, мы сегодня хотели бы посвятить сеанс вопросам Вадима Черноброва из города Москвы…— Мы говорили об именах.
(Белимов) — А, извиняемся, больше не будем упоминать. Вот такой вопрос. Он, правда, не участвовал в сеансах, поэтому поначалу некоторые будут повторяться вопросы. Его интересует, кого вы представляете: цивилизацию, общество или отдельного индивида?— Мы говорили вам, что мы ваши дети и ваши родители. В этом мире нас нет. Вы придумали новое и называете их виртуалами, ну, пусть будет так.
(Белимов) — Угу. А какие цели преследуются вами на Земле, если они всё же преследуются?— Вы имеете привычку преследовать. Вы, обладая инстинктом самосохранения, уничтожаете себя, а значит, и нас.
(Белимов) — Т. е. мы уничтожаем и вашу цивилизацию через?..— Если мы это вы, мы можем быть отдельны?
(Белимов) — Угу. А вот есть ли цели у вас при общении с нами, вот с конкретными людьми, которые вот в этой комнате?— Вы зовёте, и мы приходим и отвечаем вам.
(Белимов) — Угу. Тогда следующая группа вопросов, которая волнует уфологов, это о норме доверия и доли дезинформации. Можно ли всецело доверять вашим сообщениям, и вообще вам?— Нельзя доверять ничему! Давайте договоримся, мы ведём беседы, но не уроки.
(Белимов) — Ну.— Далее. И говорим не мы, мы не можем говорить, а говорит ваш Переводчик. Почему мы не оперируем цифрами? Почему мы не употребляем слова, которые знает Переводчик? Почему? Потому что мы не хотим тревожить его память. Мы не хотим, как вы говорите, гипноз, когда человек полностью подвластен кому-то. Нет, мы просто показываем картинки, и он их рассказывает. И потому много, в вашем понятии, будет дезинформации.
(Белимов) — Т. е. это из-за того, что словарный запас используется, неправильно понимается какая-то картинка. Только из-за этого, да? Перевод…— Мы находимся над поверхностью его. Мы не можем и не имеем права входить, иначе это будет насилием. Потому мы не можем отвечать на многие вопросы, связанные с логикой, когда Переводчик должен мыслить, тогда он будет отвлечён и потеряет нас. Если же мы войдём глубже, он не сможет нас потерять, но тогда это будет уже не он.
(Белимов) — Т. е. это может повредить его психическое здоровье, что-то помешать ему, да?— Спрашивайте.
(Белимов) — А считаете ли вы, что ваша информация будет нами воспринята адекватно, т. е. правильно? И мы подготовлены для получения такой информации? Какой ваш вывод за этот год?— Если вы будете говорить, что напрасно беседуете, значит, вы обижаете и нас и себя.
(Белимов) — Нет, оно конечно не напрасно. Но понимаем ли мы адекватно, так, как вы бы хотели, чтобы мы вас поняли?— Мы не добиваемся, чтобы вы поняли нас. Мы добиваемся только одного: чтобы вы начали думать.
(Белимов) — Разрешаете ли вы использовать полученную от вас информацию в каких-либо благих целях? Или вы накладываете определённые ограничения на это?— Вы когда-нибудь замечали их?
(Белимов) — Нет, но это задаёт вопрос другой человек. Мы не видели ограничений, и мы действительно могли публиковать эти ответы и вопросы.— Это ваши проблемы. Это будет на вашей совести, только и всего. Применяйте, как хотите, но есть одно «но»: это когда мы не можем дать такой информации, которая могла бы повредить не лично вам, а кому-то другим. Лично вам — нас это сильно не волнует, ибо вы сами пришли и согласились. Зачем должны страдать другие, в вашем понятии?
(Белимов) — Иногда были моменты, когда вы могли бы что-то сказать, и эта информация могла помешать кому-то. Такие моменты бывали? (Молчание) Понятно. Что такое, на ваш взгляд, пространство времени? Сформулируйте это.— Вашим языком?
(Белимов) — Ну хотя бы нашим.— Есть множество формулировок и все они не верны, и все они верны. Вы забываете только одно: представить себя в этом пространстве и времени. Вы отделяете себя от всего мира, и потому любое ваше представление о пространстве будет ложным, хотя вы являетесь частью этого пространства, но вы забываете об этом.
(Белимов) — А вот…— Время?
(Белимов) — Угу.— Что в вашем понятии время, если вы живёте в разных временах? Когда вы ожидаете — сколь томительно идёт. Когда вы торопитесь — сколь быстро оно спешит. А вы говорите время. Время — это всего лишь скорость вашего восприятия мира в пространстве, только и всего. Возьмите часы, которые будут идти во множество раз дольше, но вы не будете об этом знать, и вы будете жить гораздо дольше по этим часам, и наоборот.
(Васильева) — А как же день и ночь?(Белимов) — Ну это уже астрология, астрономия.— Зачем же? Знает ли ребёнок о часах?
(Белимов) — Нет.— Знает ли он о времени, о сколь много он получает информации, и сколь долго он живёт по отношению к вам? Его 5 минут равны вашим 10, а бывает и годам.
(Белимов) — Ну это субъективное понятие.— А что такое время? Для вас весь мир субъективен. Вы измеряете мир чем? Только тем, что вы напридумывали. Вы согласны, что все ваши приборы, все ваши науки — это выдуманное вами? И в природе вряд ли существуют они.
(Белимов) — Угу. Скажите, а можно ли пространство рассматривать отдельно от времени? Они действительно независимы друг от друга во всех случаях? Или они всё-таки влияют друг на друга?— Они всегда независимы.
(Белимов) — Всегда независимы, угу.— Мы же говорили вам, пространство не меняется, а вы изменяете время. Теперь представьте себе, пространство и нет времени. Что это? Это и есть мечта одной из религий.
(Васильева) — Вечный рай?(Белимов) — Скажите, а является ли пространство-время четырёхмерным, как принято нашей официальной наукой?— Это ваша мера, и мы только что говорили об этом.
(Белимов) — Оно немерно?— Давайте скажем так, весь мир, в вашем понятии, субъективен. Весь мир ложен, ибо лжёте вы сами себе: вам лгут глаза, вам лгут ощущения. И чтобы вам было легче жить с этой ложью или хотя бы упорядочить её, вы придумали линейку, и так далее — вот и ваш мир, измеренный вами, и в то же время непонятый.
(Белимов) — А есть какой-то выход из этого положения, который мы сами напридумывали?— Не быть машиной.
(Белимов) — А вы считаете, что мы близки к этому, как к машине, к роботу, да?— Нет, вы близки более к человеку, ибо вы уже ведёте себя как машина.
(Васильева) — Мы задаём себе задания просто-напросто.(Белимов) — Скажите, а если говорить о мерностях пространства-времени, они равнозначны между собой?— Нет.
(Белимов) — А у времени есть мерность?— Вы сперва поймите, что хотите спросить.
(Белимов) — Да, тут сложно, потому что вопрос задавал учёный другого профиля. Тогда вопросы чисто о времени. Что такое, по вашей формулировке, время?— Для вас это скорость восприятия окружающего мира, и она никогда не бывает постоянной. Вы скажете: «Как же так? Мы имеем одни часы, и они всегда верны на всём земном шаре». Да, часы верны, но неверно ваше восприятие. А вам нужны не часы, — нужно ваше понятие времени. И пока вы не откинете всю эту механику, вы не сможете найти, что такое время. И вы не сможете никогда изменять его тогда, когда вы хотите и насколько хотите. Вы это всё хотите добиться механикой. Да, скоро будет время, когда только чисто механикой вы сможете перемещаться, но будет ли это перемещением?
(Белимов) — Т. е. время не имеет мерности, по вашему мнению, да?— Нет.
(Белимов) — Но ведь оно задаётся вращением Земли вокруг Солнца — вот оно и время получается. Круг обернулся — получаем время. Разделили его…— Да, потому что вы взяли меру вокруг Солнца. А почему бы вам не взять время поворота галактики на любой определённый угол? И вы будете называть временем. Назовите год сутками, привыкните к этому, и разве многое изменится?
(Белимов) — Угу. А вот, вообще-то, имеет ли время, как есть гипотеза, скорость хода или плотность?— И то и другое.
(Белимов) — Имеет?— Конечно.
(Белимов) — А как же плотность объяснить?— Плотность, это можно привести на примере ребёнка: когда ребёнок может воспринять информацию столь много или столь мало при одном и том же интервале времени — вот вам и плотность. Далее. (Срыв.) (Обрыв.)
(Белимов) — А имеет ли время длительность?— Если считать вашими науками, оно имеет все измерения. И время также может иметь множество измерений, как вы говорите, пространства.
(Белимов) — Необязательно секунды, да?— Ну давайте скажем так. Вы в трёхмерном мире, но и время есть и трёхмерное, и большее и меньшее, если брать вашими мерами.
(Белимов) — Скажите, а время имеет другие характеристики?— Все.
(Белимов) — Как?— Время… в вашем понятии, время — это материя, это всего лишь вид существования материи. Почему же материя не может иметь все параметры? Вы время можете измерять чем угодно.
(Васильева) — Так что, изменяя время можно изменить и материю?— Нет, вы будете изменять материю, и тогда будет изменяться время, а если точнее, ваше понятие о времени. Вы же нам только что говорили о движении Солнца и Земли. Давайте изменим орбиты, и в вашем понятии изменится время. И поверьте, ваши секунды уже не будут те.
(Белимов) — Да-да. А скажите, вот интересный вопрос: время обратимо или нет? Оно только вперёд движется, вектор его?— Вы можете перемещаться в пространстве?
(Белимов) — Можем.— Почему же нет?
(Белимов) — Значит, и время может?— Только вы придумали прошлое, настоящее и будущее. Вы вспомните прошлые контакты, мы говорили вам о времени, о его понятии. И говорили, что для нас нет времени. Мы говорили вам, что мы живём столь малое мгновение, что вы ещё не придумали этих цифр. И в то же время наша жизнь столь длинна, сколько ещё и не было Вселенной. Вам нельзя это понять, ибо вы меряете количеством. Вы говорите: «А много ли параметров времени?» — а пользуетесь только одним — количество, и всё.
(Белимов) — Ну будущая наука придёт к пониманию, уже приходит или нет?— Приходит, но опять же физикой.
(Васильева) — Это внутреннее понимание. Работа внутренняя, будем так говорить.— Да, но чаще вы под внутренней работой понимаете лень.
(Белимов) — Угу. А скажите, время является причиной энтропии: старения, разрушения, увеличения хаоса?— Нет.
(Белимов) — А что? Может, энтропия является причиной…— Вспомните, мы же говорили вам. Что является вашей старостью? Забывание. Но согласитесь, если обладать хорошей памятью, то столь долго надо будет жить, чтобы забыть. А есть и дети, что стареют уже… (Срыв.) (Обрыв.)
— …зеркало.
(Белимов) — Т. е. мешает зеркало.(Васильева) — Ну закрыть надо. Убрать можно? (Обрыв.)(Белимов) — Всегда ли выполняется во времени принцип стрелы времени? Т. е. направление только вперёд, да? (слышно, как Ольга перемещает зеркало)— Мы же говорили вам. Вы задавали только что вопрос, и задаёте снова, но только иными словами.
(Белимов) — Т.е… Ну ладно.— Вы можете перемещаться во времени сколь угодно и как угодно, когда вы научитесь владеть действительно временем, а не только его понятием. Мы же говорили вам, что время для вас — есть. И даже для вас, вы можете перемещаться вперёд и назад. И когда вы перестанете быть тем, кем вы являетесь сейчас, вы вообще не будете спрашивать и не будете вообще понимать, что такое время, потому что вам это уже будет не нужно.
(Белимов) — А это придёт? Мы такими будем?— Будем надеяться.
(Белимов) — А вот скажите, а существуют ли процессы, текущие в обратном направлении времени?— И вы снова повторились.
(Белимов) — Угу, ладно. Пропуск…(Васильева) — А можно назвать это инволюцией?— Что такое эволюция?
(Васильева) — Инволюция.— И что такое инволюция? Это придумано только вами, только и всего.
(Васильева) — Ну термин, мы же общаемся…— Ну давайте скажем так: деградация. Что в вашем понятии деградация?
(Белимов) — Разрушение, хаос.— Прекрасно. Но когда-то вы говорили о космических весах: если где-то что-то разрушается, значит, где-то что-то, предположим, полюсе, наоборот. Это можно назвать деградацией? Или, может быть, проще, изменение… (Срыв.) (Обрыв.)
— Спрашивайте.
(Белимов) — Скажите, пожалуйста, какие сейчас чувства переживает Переводчик? Что мешает ему?— Вы и он.
(Белимов) — Мы мешаем невнимательностью к ответам или несобранностью какой-то?— Зачем же? Он чувствует вас, а вы боитесь.
(Белимов) — Ну, отвыкли уже от контактов, наверно.— Мало, что у вас страх, вы ещё почему-то ощущаете стыд. Задавайте вопросы.
(Белимов) — Хм… Хорошо, а можно ли самому двигаться во времени с такими скоростями без помощи технических средств?— Да, вы делаете первые попытки во снах.
(Белимов) — Ага. А двигаться во времени с помощью техники удаётся, и будет возможным?— Будет. Но мы не завидуем вам о тех временах. Далее. Вы не можете себя представить без плоти, и поэтому вам нужна физика. Для того чтобы что-то где-то сделать, и сказать, что да, я там был, вы должны быть во плоти. Почему? Но ведь человек — это не плоть, это не кусок мяса — это в вас! А вы хотите переместить тело. Ну зачем? Зачем? Когда вы идёте куда-то, вы берёте с собой груз, вы выбираете только то, что вам нужно. И полёты во снах вы считаете нереальностью. И хотите создать технику, которая могла бы перемещать ваши тела. Ваши оппоненты утверждают, что вы не были ни на каких планетах, ибо мы только что видели, как вы лежали или сидели в кресле. Куда же вы тогда летали? Вам надо перемещать плоть, но зачем? Сколько трудов, сколько боли и несчастья принесло вам только то, что вы не можете отделить себя от плоти.
(Васильева) — Скажите, а зачем тогда существует проявленная Вселенная, будем так говорить, и физический человек?— Вот и живите в этой Вселенной, и понимайте, для чего вы живёте в ней. Простите, к вам пришёл Иисус Христос, в вашем понятии Бог, и не смог доказать, кто он. Неужели это сможем доказать мы? И сможем ли мы объяснить вам, сможем ли, если вы сами не знаете, как объяснить хотя бы то понятие, которое вы… (Срыв.) (Обрыв.)
(Белимов) — М-да. Ещё вопрос нашего коллеги. Всё-таки для землян время состоит из прошлого, настоящего и будущего. Эти понятия равнозначны по сравнению друг с другом?— Нет. Вы можете сказать настоящее? Это столь короткий миг, что нельзя сказать о прошлом, о будущем и настоящем. Вы можете говорить о прошлом только тогда, когда уже прошло, когда вы уже можете вспомнить. Настоящее? Назовите мне мгновение!
(Белимов) — Да, он похож…— Будущее? Назовите мне будущее! И где тогда живёте вы, если в прошлом — уже прошло, если настоящего нет, будущее ещё не пришло? В каком времени вы живёте?
(Белимов) — Ну, парадокс. А вы думаете, в каком мы живём?— Мы вначале говорили вам о виртуалах… (слышен лай маленькой собаки) (Срыв.) (Обрыв.)
— Ваш страх останавливает нас.
(Белимов) — Да нет, мы ниче…— Был страшен не лай, а было страшно то, что вы боялись, что этот лай может остановить.
(Белимов) — Угу, т. е. любые эмоции передаются и вам и Переводчику, наши. М-да. Ну что ж делать? Так настоящее — это есть процесс перехода в будущее и прошлое, или это есть стабильный момент времени?— Ну вы только что спрашивали… отвечали. Прошлое, в вашем понятии то, что уже было, будущее — что будет. А вы можете предсказывать будущее?
(Белимов) — Ну мы бы хотели этим овладеть, и, кстати, это одно из интересных проявлений психики человека.— Хорошо, вы можете предсказывать прошлое? Именно предсказывать.
(Белимов) — Нет.— А вы пытаетесь и постоянно это делаете. Когда вы что-то вспоминаете, вы вспоминаете с таким количеством подробностей, которых не было никогда.
(Белимов) — Угу.— Вот ваши фантазии, и вот вам изменение прошлого, вот вам виртуальность прошлого. Настоящее, его нет, и это говорили только что мы. Будущее? Вы умеете фантазировать и там. И создаёте себе будущее — тот же виртуал. И ваше счастье, что вы живёте столь плотно друг с другом, что вы живёте всё-таки в одном мире, а не во множествах различных, и были бы одиночками.
(Белимов) — Получается, что прошлое одновариантно, т. е. неизменно, так?— Нет, прошлое вы меняете, как хотите.
(Белимов) — Ну это историч…— Всё зависит только от ваших воспоминаний и от политики. Вы говорите история. Ну тогда вспомните, сколько раз она менялась хотя бы за ближайшие годы.
(Белимов) — Да, это верно.— Ну так где же настоящее прошлое?
(Белимов) — Ну тогда будущее тем более многовариантно.— Ну давайте скажем так. Вы создали машину времени, и вы хотите попасть в прошлое. По вашим представлениям и по подготовке к этому прошлому, вы всё-таки будете читать литературу, хотя бы приодеться к этому времени. Вы попадёте именно в то прошлое, которое вы представляете, именно в тот вариант мира, который вы знаете.
(Васильева) — Но не в реальное прошлое.— Нет. Ибо миры ваши столь параллельны и столь одинаковы, и расхожи лишь только в мелочах, которые делаете вы. Вы создаёте множество миров… Вспомните старые контакты.
(Белимов) — Да-да.— Вы можете сейчас сидеть, можете сказать одну фразу, можете сказать другую, можете вообще уйти, — и вот вам множество будущего. Вы согласны? Хотя прошлое было одно. Это всего лишь настоящее. Это возможность изменения вариантов будущего, а если быть точнее, выбор одного из вариантов будущего — вот вам настоящее. А в прошлое, вы не можете вернуться именно в то, которое было для вас истинным, которое вы именно прожили, ибо вы не сможете настроиться. Вы говорили о вращении Земли, вы создаёте планетные спутники… (Срыв.) (Обрыв.)
(Белимов) — Мы создаём спутники?— Вы создаёте корабли, вы хотите свою плоть перенести на одну из планет. А не проще ли было бы настроиться на неё? Пускай даже на ложные её понятия, пусть хотя бы так, хотя бы в её прошлое, то, которое придумано вами. Но вы не сможете его придумать полностью, ибо всё-таки есть и пространство. Пространство вы не можете изменить столь сильно, как вы балуетесь со временем. И придя в это прошлое, пространство будет корректировать вас, как бы будете сканировать по этим параллелям, пока не найдёте, как вы говорите, резонанс.
(Белимов) — Скажите, пожалуйста, всё-таки будущее, оно предопределено или оно многовариантно?— Настоящее — это выбор будущего варианта, мы вам говорили это только что.
(Белимов) — Но предопределено с определённой точностью.— Предопределено только тогда, когда вы пошли к гадалке, и вам сказали, что будет то-то и то-то. Да, она сыграла роль бога, она вас направила по своему пути. Поэтому и говорили вам, лучше не знать будущего, ибо вы будете идти только одной дорогой, а она может быть и не верна.
(Белимов) — Так свободы выбора не существует, будущего?— Мы же говорим вам, что никогда и никто не отнимал у вас свободы. Вы всегда были свободны, и никогда вы не были рабами или кем-либо. Вы свободны даже в выборе, быть вам Богом или не быть, хотя вы вроде бы уже и есть, судя по вашим религиям, но вы выбираете. Вы объявляете себя судьями, объявляете себя богами, и тут же говорите, что нет свободы. Как вы можете совместить эти вещи? Не проще ли сказать так: что вы столь ленивы, что даже обвинить себя не хотите. «Мне было так предопределено. Я не виновен», — так вы хотите сказать?
(Белимов) — Бывает такое, да, лишь бы не бороться. Скажите, а можно ли путешествовать во времени без помощи технических устройств?— Вы и должны к этому стремиться.
(Белимов) — А мы пока стремимся, чтобы с техникой путешествовать.— Вы же не можете расстаться с плотью. Вам обязательно надо перенести свою плоть. А когда вы во снах преодолеваете множество пространств, вы просыпаетесь, — чепуха! — и вся ваша реакция.
(Белимов) — Ну а с техникой путешествия, т. е. воплоти, не имеют хороших перспектив? Или всё-таки есть перспективы?— Ищите. Вы должны идти своей дорогой. Если мы вам скажем, не надо или надо, давайте сделаем так и по-другому, — простите, вот тогда вы рабы, и вы будете следовать нашим советам. Сперва вы будете сомневаться, иногда будете делать по-своему, не следуя нашим советам, но это вскоре перейдёт к вам в привычку, и тогда вы будете спрашивать о каждом шаге у нас, что делать вам. Нужно ли нам это?
(Белимов) — Нет, мы как раз… год перерыва был, чтобы не закабаляться, не зомбироваться, хотя, может…— Не лгите себе.
(Белимов) — Хм… М-да.(Васильева) — Скажите, а, в общем-то, будем говорить так, выход-то есть, вот из такого создавшегося, будем говорить, человеческого положения? Мы действительно должны понять что-то, наверно, чтобы избавиться, будем говорить, от технократии, что ли, в сторону…— Да, только не давайте устраивать революции и крушить всё подряд. Вы любите переходить в крайности. «Или давайте только одной техникой, или давайте будем голыми в пещерах. Но только давайте всё это сделаем сразу».
(Васильева) — Мера должна быть во всём, наверное. Или технические какие-то должны быть…— Вы растёте. Вы не можете заставить ребёнка делать то, что он ещё не умеет, ибо он ещё не вырос. И когда вам говорят, вы недостойны, или подобное, отлучают вас от церквей… Простите, вы растёте. И поэтому нельзя говорить, что вы грешны или вы злы, или вас надо уничтожить, или отлучить от церквей. Кто вы, отлучающие? Кто? Вы говорите «по подобию божьему», вы подобие, да, вы бог. А остальные нет, раз вы их отлучаете?
(Белимов) — Скажите, вот целый цикл интересных вопросов. Дальше. Существует ли возможность оказать воздействие на прошлое, на ход истории.— Да, здесь фантасты придумали множество вариантов, но не учли одно но: изменив прошлое, конкретно Вы, Вы уже не попадёте в то будущее, или, если хотите, в настоящее.
(Белимов) — Угу. Т. е. есть какие-то ограничения на такого рода воздействия, может быть, типа космического закона.— Законы только у вас, у людей. Какие могут быть законы у Вселенной, которая просто живёт? Как она может сама себе создавать законы? Вы можете сами себя заставить дышать, не дышать, или двигать клетками только строго по закону, который придумаете вы? Зачем? Вы просто живёте.
(Белимов) — Скажите, а возможно ли спасение людей, погибших в прошлом, если это очень хочется?— Если вы можете изменять прошлое, почему же нет? Но мы же говорили вам, вы не попадёте в ту реальность, из которой пришли, — вы попадёте в другую. В этой реальности этот человек никогда не погибал в прошлом, он всегда жил и умер своей смертью. Вы поняли нас?
(Белимов) — Ну так, смутно.(Васильева) — Зачем всё это делать-то?— Ну почему же, есть множество и тех времён. Да, вы хотите кого-то спасти, вы уходите из настоящего в прошлое, спасаете, возвращаетесь. И вот во время возврата, вы уже забываете то настоящее, которое было первым, из которого прибыли. И в этот мир вы уже приходите…
(Белимов) — Другим.— …где этот, вами спасённый, человек никогда не погибал, и где история уже тысячи лет изучает о том, как вы спасли этого человека.
(Белимов) — М-да. Словом, лучше в прошлое не соваться из будущего, и…— Ну почему же? Для вас это будет не вредно совсем, для любого из вас.
(Белимов) — Почему?— Да потому что вы попадёте в то время, в котором вы будете считать, что вы в нём всегда и жили. Вы сами переходите множество миров и не замечаете этого. Как можно сказать, что Вы — именно Вы, и именно сейчас, и именно в этом настоящем времени? А может быть, совсем недавно был другой, из другого варианта? Вы не исключаете это?
(Белимов) — М-да… Существуют ли параллельные миры? Этот вопрос уже говорился, но всё-таки человеку…— Множество. Есть миры, которые не относятся к вам, просто не соприкасаются с вами никак, и никогда не встречали, и никогда не имели общих точек. Но всё-таки большинство миров имеют общие точки, и это связано со временем.
(Белимов) — Со временем именно, да?— Мы же говорили вам только что, что вы можете в настоящем выбрать один из вариантов будущего. Ну вот, это настоящее и будет точкой общей истории, давайте скажем так, в терминах фантастики. Дальше идёт расхождение этих миров. Два мира, имеющие общую точку, стали отличаться на что-то одно: или вы сказали одно слово, или сделали другое движение, — а дальше лавина. И потом эти миры расходятся, и становятся столь неузнаваемы, что придя в тот мир, путешествуя, вы не узнаете себя, и будете говорить «инопланетянин».
(Белимов) — Угу.— И столь трудно будет вам найти ту общую точку, где вы были едины. Но т.к. вы не одни, параллельных миров множество. Множество и тех, которые созданы не вами, а другими. И не землянами, а кем-то другими. Их столь большое множество, что нельзя говорить о цифрах, нет в этом смысла.
(Белимов) — Получается, что они образуются и исчезают постоянно.— Скажем давайте так: бесконечно.
(Белимов) — Бесконечно.— И в то же время каждый из этих миров конечен. Он имеет начало, он имеет и конец.
(Белимов) — А параллельные миры отличаются друг от друга какими-то параметрами именно времени, да?— Нет, пространственными изменениями во времени. Мы же вам объясняли только что. Вы сделали одно движение и другое… Это больше относится не ко времени, а больше к изменению пространства, если хотите, во времени. Вы можете менять пространство во времени, но не можете делать наоборот. Вы не можете изменить время в пространстве, хотя постоянно занимаетесь этим: мы говорили вам, когда вы ждёте или когда торопитесь. Но это столь маленький интервал, что он не может дать больших изменений в вашем мире. Далее. Хаос — кто-то один торопится, а кто-то другой ждёт, и всё это компенсируется. Вот если бы торопились все вы, все, тогда бы вы могли бы изменить. А так — хаос, беспорядочное движение времени, вперёд-назад, вперёд-назад. (Срыв.) (Обрыв.)
— Спрашивайте.
(Белимов) — А скажите, а возможна ли связь между этими параллельными мирами: перемещениями, перелёты между ними? Или это только в сознании получается, что можно, да?— И в сознании вы чаще делаете это хаосом, случайностью. Вы же не можете руководить своими снами. И бывают сны столь бестолковые, что не можете понять, что это вообще было? Это чистый хаос. Нельзя сказать, что вы во снах постоянно перемещаетесь, нет, есть просто игра, мусор, в вашем понятии. Ну давайте скажем так: мозг выполняет свою работу, он очищает себя, приобретает что-то новое, приводит себя в порядок, и т. д. Да, вы когда-нибудь создадите способ, но правда не параллельные миры. Вам сперва надо научиться перемещаться в пространстве так, как вы хотите, свободно. Вы же всего лишь только привязаны, скованы цепью гравитации. Научитесь!
(Белимов) — А вот если я сны не вижу вообще, это признак чего? Я забываю быстро их, или что это такое?— Ничего. Если вы будете говорить, что это плохо — это даст, а если не будете — ничего. Мы говорили вам, что понятия добра и зла это всё только ваши понятия. И если вам придут и скажут, что это очень вредно, и вы поверите в то, то действительно будет очень вредно, и наоборот. Давайте скажем так. Это не значит, что вы не летаете, не перемещаетесь и ничего, это не значит, что вы не помните. Есть люди, которые действительно не видят снов, и они их не помнят, потому что они их не видели. Но мы же… Вспомните прошлые контакты, вы же сказали, что вы полгода занимались их изучением. Вспомните, мы говорили вам, что важны не те сны, которые помнятся или которые виделись, а внутренняя работа мозга. А те картинки, что показывают вам, это всего лишь, если хотите грубо, но если быть точнее, это всего лишь реклама, что мозг всё-таки ещё работает и отвлекает вас, чтобы вы ему не мешали. Вы же ещё маленькие, и ему приходится играть с вами вашими же играми.
(Белимов) — Скажите, а границы между параллельными мирами могут как бы утоньшаться?— А их и нет.
(Белимов) — Угу… Хорошо. Время на микроуровне связано со спином элементарных частиц?— Да, так же как и связано Солнце с вращением планет. Но только… мы же говорим вам, что это всё ваши понятия.
(Белимов) — Скажите, а есть ли связь времени с электрическим зарядом, с магнитным зарядом?— Если вы создаёте очень мощное магнитное поле, то это будет трудновато вам сделать без электрических полей и наоборот. Да, вы можете изменить. Поверьте, изменять время — это так просто.
(Белимов) — Т. е. это может сделать сам наблюдатель, действие наблюдателя будут помогать этому, да? Или какие-то другие эффекты?— Вы читаете книгу — время летит, вы отбросили книгу — время ползёт. Вот вам простейшее изменение. Физически? Ну давайте физически… (Срыв.) (Обрыв.)
(Белимов) — Скажите, что мешает Переводчику сейчас? Зеркала нет.— Зеркала нет?.. (пауза) Ладно, спрашивайте далее.
(Белимов) — Хорошо, ещё более сложные вопросы: время на макроуровне связано ли с вращательными процессами? Есть такая гипотеза, что только из-за вращения…— Мы только что говорили вам о том, и не только. Любое изменение скорости — это и есть изменение времени. И наоборот, изменение времени — это и есть изменение скорости. Вспомните, что такое фотон? Это частица или нет?
(Белимов) — Частица.— Частица или волна?
(Белимов) — А, уже есть и волна. Да, видимо, волна.— Или частица?
(Васильева) — Но ведь всё — материя.— Нет, давайте будем конкретнее. Фотон — это волна или частица?
(Белимов) — Ну сейчас, по-новому, вроде бы волна.— Или частица?
–
— Ваши эмоции Переводчика…
(Белимов) — Мешают. Ясно. А Переводчик знает, что это волна или?..— А теперь представьте, как вы можете всё это не соединить, хотя это всё вместе? Частица, которая проявляет волновые…
(Васильева) — Свойства.— Как вы думаете, может быть такое?
(Белимов) — Ну, наверное.— Вот вам и зави… (Срыв.) (Срыв.)
— …что ваш Переводчик слишком технически подкован, и он старается вмешиваться. Но мы же говорили вам, что мы не имеем права ворошиться, в вашем понятии, в чужом белье. Мы находимся снаружи, мы показываем только картинки. И все движения — его движения. Мозг ставит защиту, и мы говорили вам. Мозг — эгоист, одиночка, ибо он физический. И хотя он черпает энергию со всего мира, он считает, что всё-таки он и только он, а всё остальное — пустяк. Но это не значит, что мозг выполняет и дурную работу, такого нет понятия. Только вы придумали дурное или хорошее, мозг же просто выполняет работу. А верно или нет, это будет всего лишь только один из вариантов вашего существования, только и всего.
(Белимов) — Скажите, а связано ли время с мыслительной деятельностью человека?— Да.
(Белимов) — А с деятельностью высшего разума?— А что вы понимаете под высшим разумом?
(Белимов) — Ну что-то над нами есть, всё-таки, что…— Вы до сих пор не верите, что он есть, и в то же время ищете его реакцию.
(Белимов) — Ну это субъективное мнение, верить или не верить. Мы ищем объективное обоснование, и, видимо, считаем, что он, всё-таки, есть.— Мы говорили вам, что вы должны стремиться к изменению времени именно не физикой. Чем же вы тогда можете изменять изменение физики? Вот вам, пожалуйста, и мысль. Хотя мысль у вас, пока рождается только у вас физикой. Вы можете сказать скорость химических реакций, происходящих в вашем мозгу?
(Васильева) — Нет.— Ну как вы думаете, быстро или нет?
(Белимов) — Ну, говорят, быстрее света, по крайней мере.(Васильева) — Ну, мысль вообще в физическом мире считается самой быстрой…— Но вы же считаете, что больше скорости света не существует ничего, и вдруг…
(Васильева) — Мысль, почему. (Обрыв.)