1996.05.30-2
(Отвечающий: Свободное сознание)
(СвСоз) — …Получается, такое ощущение, что это и есть мои прошлые жизни.

(СвСоз) — Потому что они уже вроде как проиграны у меня в сознании. Соответственно, значит, подсознание.

(СвСоз) — Может быть, запросто. Но понимаешь смысл в чём? Сознание — это вот именно, что у меня сейчас есть какой-то кусочек памяти, которым я владею.

(СвСоз) — А память — довольно-то маленький сейчас объём: это вот немножко прошлого, как говорится, чуть-чуть помню, и вот сейчас. А подсознание — оно помнит всё абсолютно, — такой архив, мощный архив. Получается, сознание пользуется маленьким объёмом памяти…

(СвСоз) — …а подсознание всем.

(СвСоз) — Всем, что было всю жизнь, начиная от рождения и так дальше.

(СвСоз) — И получается, подсознание почему? — получается так, что мол неосознанно что-то вот, не естественно сознанию. Ну потому что подсознание помнит даже те мелочи, которые вроде как не обращал внимания сознательно. Например, ну, скажем, шёл я по дороге, да? — вроде бы я и не смотрел на эту дорогу, но я всё равно помню каждый кустик, каждый листочек, каждое дуновение ветерка. Потому что, ну, физически-то я всё это ощутил же.

(СвСоз) — Подсознание всё запомнило. И, соответственно, оно потом на своём уровне там что-то даст: какое-то воспоминание, допустим, или что… ну какое-то действие. А это сознание не помнило же этой дороги-то.

(СвСоз) — И поэтому получается вроде как: «О, подсознание какое могучее!»

(СвСоз) — Ну не знаю, надо попробовать.


(СвСоз) — Туннель.



(СвСоз) — Да, падаю.


(СвСоз) — Почему не помню?

(СвСоз) — Туннель… очень-очень быстро двигаюсь…

(СвСоз) — А потом какое-то яркое что-то.

(СвСоз) — Не вспышка — просто какой-то яркий огонь.


(СвСоз) — Ну внизу, в туннели, да… или вверху… ну просто в туннеле, в конце туннеля.

(СвСоз) — Нет ни вспышек, ничего — просто я вроде как уже.

(СвСоз) — Да, вроде как уже и пришёл.

(СвСоз) — А я даже не понял, как я пришёл.


(СвСоз) — Просто свет.

(СвСоз) — И всё.

(СвСоз) — Тебя даже не поймёшь. Честно говоря, я не ощущаю себя, что… Я вроде как и свет… и есть этот свет, а вроде как я в свету просто. Не знаю как…

(СвСоз) — Белый, ну… да, светлый.

(СвСоз) — Нет, я не знаю какой цвет, но яркий, очень яркий такой. Чистый цвет, скажем так.

(СвСоз) — Да.





(СвСоз) — Я иду вниз. Страх?

(СвСоз) — Нет, не страх.


(СвСоз) — Нет, я слышу разговор.

(СвСоз) — Мужчины и женщины.


(СвСоз) — Нет, я слышу просто разговор, а я не знаю, о чём они говорят.

(СвСоз) — Да.

(СвСоз) — Да нет, не спокойный.

(СвСоз) — Нет.


(СвСоз) — Ну не знаю, я слов не понимаю.

(СвСоз) — Ну хорошие, положительные.


(СвСоз) — Ну я не знаю.

(СвСоз) — Как по месяцам? У меня здесь нет времени.





(СвСоз) — До туннеля?






(СвСоз) — Нет, у меня…

(СвСоз) — У меня голубой камень.



(СвСоз) — Нет, я не могу сказать…

(СвСоз) — Просто камень, и я знаю, что он голубой.

(СвСоз) — Да, всё.


(СвСоз) — Нельзя.




(СвСоз) — Нет, нельзя.




(СвСоз) — Я падаю в туннель.

(СвСоз) — Я камень.



(СвСоз) — Не знаю.

(СвСоз) — Не знаю!

(СвСоз) — Нет, боль.

(СвСоз) — Умираю.



(СвСоз) — Имя?


(СвСоз) — На камне написано.

(СвСоз) — Нет, не знаю.

(СвСоз) — Я знаю, что там написано моё имя, но я не знаю…

(СвСоз) — Там написано всё.


(СвСоз) — Там написано всё.

(СвСоз) — Всё написано!


(СвСоз) — Я не хочу.



(СвСоз) — Просто стало неудобно.



(СвСоз) — Просто неудобно.

(СвСоз) — Нет.


(СвСоз) — Нет, просто… просто меня выкидывают.


(СвСоз) — Не знаю.

(СвСоз) — Боль.

(СвСоз) — Нет.

(СвСоз) — Нет, темно.


(СвСоз) — Пятно… Человек. Это пятно превращается в человека.



(СвСоз) — В женщину.

(СвСоз) — Нет, в женщину.




(СвСоз) — Она через шесть лет умрёт.



(СвСоз) — Я всё знаю.

(СвСоз) — Имя?

(СвСоз) — Наталья Васильевна.


(СвСоз) — Синицына.


(СвСоз) — Да, наверное.

(СвСоз) — Нет.

(СвСоз) — Нет, никто не бил.

(СвСоз) — Нет.

(СвСоз) — Такое ощущение, что я тону.



(СвСоз) — Тону и больно.

(СвСоз) — Когда закричал.


(СвСоз) — Я не хотел.

(СвСоз) — Я всегда знал.


(СвСоз) — Я всегда знал!

(СвСоз) — У меня же был камень, и я был этим камнем, а там было всё написано.

(СвСоз) — А я закричал…

(СвСоз) — Нет, не всё забыл.

(СвСоз) — Многое забыл.


(СвСоз) — Многое забыл. Дедушка… Я сплю, просыпаюсь, — дедушка умирает.

(СвСоз) — Не знаю, я только маленький.












(СвСоз) — Я не хочу об этом говорить.


(СвСоз) — Я не хочу об этом говорить.


(СвСоз) — Нет, просто давайте не будем об этом.


(СвСоз) — Отвратительные.






(СвСоз) — Я в первый раз принимаю пищу, именно такую пищу.

(СвСоз) — Ну, конечно, для меня было отвратительно, я же привык не так питаться.



(СвСоз) — Ну, естественно, я укусил мать сразу же.

(СвСоз) — Потому что для меня… А уж только потом я буду знать, и потом мне уж станет вкусно-то. А сейчас мне просто пихают что-то, а я даже не знаю, что это такое и зачем это нужно.


(СвСоз) — Я не знаю.

(СвСоз) — 5:30 — я вскочил, родители спят. Я решил, что они проспали, и бегом в школу. Я пришёл, а там никого.

(СвСоз) — Я долго стоял, носился вокруг этого забора, и всё возмущался: «Когда же начнутся уроки? Я сегодня первый день, а они никто не торопятся». Мне было очень обидно. Потом пришли родители. Они смеялись и даже не стали меня ругать.

(СвСоз) — Помню.

(СвСоз) — «Наконец-то отмучился».

(СвСоз) — Вообще-то было, честно говоря, я вроде бы как и отмучился, и в то же время как-то жалко — привычка, вроде сколько я уже проучился, и такой страх - «А что же дальше-то будет?» А с другой стороны, получается, вроде как - «Ой свобода!» В общем, довольно-то, ощущения такие, не очень-то. Поэтому я, наверное, и поспорил на бутылку водки, что выпью.


(СвСоз) — Выпил.

(СвСоз) — Ничего, я шёл домой, и действительно всё кругом шаталось, и я говорил, что: «Смотри, не брешут собаки, — правда всё шатается!»

(СвСоз) — Потом я позвонил в дверь… А я не испугался, что мать увидит, что я пьяный — я так настроился… Но мать, мать не заметила.

(СвСоз) — Потом я лёг спать.



(СвСоз) — Нет, для меня это не было тяжёлым.

(СвСоз) — Для меня было тяжёлым только устроиться на работу, и не больше. Я носился по всему городу и пытался пройти медкомиссию, потому что у меня падало зрение и никуда не пропускали.

(СвСоз) — Я с Андреем поехали на химию в Поликлинику. Выходя из трамвая, щенок. Я взял этого щенка, и, благодаря этому щенку, я прошёл комиссию.

(СвСоз) — Потому что я этого щенка подарил медсестре, которая должна была поставить печать.

(СвСоз) — Да, она забрала его.

(СвСоз) — Помню.

(СвСоз) — Эта газета, да, это была газета «Пионерская правда». Там была фотография мальчишки и дельфина. Довольно-то коротенькая статья, просто описание этой фотографии, и я… «Пионерская правда», одна копейка.

(СвСоз) — И я куп… Не знаю. Я… да, я очень хорошо разделался: я украл рубль у родителей и купил на этот рубль все газеты, — все 100 газет.

(СвСоз) — Нет, из-за этой фотографии.

(СвСоз) — Не знаю.



(СвСоз) — Нет, не знаю. Нет, по-моему, я просто завидовал…


(СвСоз) — Нет, там была статья… (пауза) там говорилось, что кто-то держит террариум.

(СвСоз) — Дельфинарий.


(СвСоз) — И вот фотография: как его сынишка катается с дельфином. Может, связано с отцом? Не знаю, я сам не могу понять, что это была за <…>. Я сейчас не могу… Я просто хорошо помню, но я не помню, что именно чувствовал.



(СвСоз) — 16 марта 76-ого года я отослал рассказ в «Юный техник» (журнал).

(СвСоз) — Это был рассказ о голубе и кошке: как они подружились. И я получил ответ.

(СвСоз) — В этом ответе было написано, что всё это чепуха, это ерунда и такого быть не может.

(СвСоз) — Эпизод был выдуман, конечно.


(СвСоз) — В «пионерской правде», как говорится, первая моя публикация.

(СвСоз) — Турнир смекалистых.

(СвСоз) — Я участвовал в нём, и там был один из вопросов об уголовном праве. Я пошёл в библиотеку и один к одному переписал ответ. Ну и с остальными ответами отослал. И вот этот ответ в шапке статьи был напечатан, и был подписан: «Геннадий Харитонов».


(СвСоз) — Ну почему сдул? Это же было чисто о праве и всё.


(СвСоз) — Ты хочешь спросить о часах?

(СвСоз) — Часы?

(СвСоз) — Я помню полностью этот сон.

(СвСоз) — Четвёрка.

(СвСоз) — Две четвёрки — первые. Потом идёт восемь.

(СвСоз) — Нельзя.



(СвСоз) — Не знаю. Это я должен, может, как-то по-другому вспомнить.

(СвСоз) — 22 сентября 67 года.

(СвСоз) — Тогда я впервые начал читать эту книгу.


(СвСоз) — Нет, впервые, вообще, во сне я стал читать эту книгу.

(СвСоз) — Да, но я читал её… я же не умел читать? Но я читал её.





(СвСоз) — Нет, меня это не интересовало, я читал саму книгу.

(СвСоз) — Я помню, что писал и читал. Хорошо, я сейчас попробую вспомнить.


(СвСоз) — «…Сколь множество раз мы мечтали о встрече и столько же уходили от неё, только для того, чтобы снова мечтать. И так прошло множество жизней, и всё оставалось на своих местах. Однажды, услышав голос и произнеся его вслух, отныне стал го…» — Говорушкой, что ли?

(СвСоз) — Да, наверное, говоруном.


(СвСоз) — «И сперва, чувствуя игру и забаву, и способ убить время, стал разглядывать и сочинять свои картинки. И если бы не его друзья…»

(СвСоз) — Всё, надо страницу переворачивать.


(СвСоз) — Да. (Обрыв.)

(СвСоз) — Он в белом… ну как… у него белая накидка… был в длинном…

(СвСоз) — Да, он сам весь белый. В одной руке у него шар, типа как у царей держава.

(СвСоз) — А в другой — перо, гусиное перо, большое.

(СвСоз) — Нет, нет… И мужчина и женщина.

(СвСоз) — Да.

(СвСоз) — Да.

(СвСоз) — Ну они же друзья.


(СвСоз) — Никак. Я просто радуюсь, когда они приходят, и всё. Я никогда не задавал им этого вопроса, и, по-моему, они даже довольны этим.

(СвСоз) — Я никогда не задумался кто они, — просто друзья и всё. Я никогда не задумывался, откуда они берутся и для чего они нужны, — просто друзья.

(СвСоз) — В реальности?


(СвСоз) — В реальности? А в реальности я иду среди леса, а ко мне выходят животные и прощаются со мной.


(СвСоз) — Это не сон…

(СвСоз) — …это реальность.

(СвСоз) — Нет, это другое, это совершенно другой мир.

(СвСоз) — Они выходят, а я им обещаю, что я вернусь.

(СвСоз) — Выходит дед…

(СвСоз) — …и говорит, что мне не нужно было бы этого делать. Я говорю, что я сильный и смогу справиться, и смогу вернуться. Он говорит: «Вернуться — ты вернёшься, но это будет слишком долго, — слишком долго ждать, когда ты наконец-то поймёшь, что самое родное именно то, что ты чаще всего не хочешь и не любишь. Тебе кажется, что мы уже надоели. И тебе хочется приключений только из-за того, что ты здесь не можешь найти друзей. А друзей ты не можешь найти только из-за того, что тебе просто лень, лень дружить. И ещё. Ты хочешь множество знаний для того, чтобы хоть как-то выделиться среди друзей. Ты хочешь всё пощупать. А зачем, когда это можно всё увидеть и не надо щупать». Но я всё равно, я прощаюсь со всеми и куда-то улетаю.

(СвСоз) — Мне было два года.

(СвСоз) — Мать разозлилась на меня и откинула. Я стукнулся о батарею, заплакал, мать испугалась и у меня пошла кровь. Мать испугалась, а я вдруг почему-то увидел… я как-то увидел её по-другому, — её страх, что ли.

(СвСоз) — Да нет, зачем? Просто Вы спрашиваете, как я первый раз почувствовал.

(СвСоз) — Вот я и ответил.




(СвСоз) — Для меня всё это не было проблемой.

(СвСоз) — У меня всегда была одна тактика — заучивать первый и последний билет.

(СвСоз) — Нет, они не попадались, но я почему-то всегда умудрялся сделать так, что экзаменатор считал, что мне попался именно первый билет или последний, или тот, который я выучил.

(СвСоз) — Нет, я просто вытаскивал билет и говорил: «Двадцать третий!»

(СвСоз) — Нет, это был совершенно другой номер. И я его ложил, и ложил, причём очень нагло. Я считал, что наглость это как раз помогает убрать лишнее подозрение. И я тут же давал ему в руки этот билет… (Обрыв.)
(СвСоз) — … понял что вроде как и неудобно, понимаете, он даже не смотрел на него, он ложил на стол и говорил: «Отвечай или иди готовься!»



(СвСоз) — Бесплатно…

(СвСоз) — Я любил ездить бесплатно в автобусах, потому что меня не замечали, — кондуктор. А я играл в это время роль невидимки.

(СвСоз) — У меня не было денег и я думал про себя, я невидимка. Стою среди друзей, у друзей забирают билеты, а у меня нет.

(СвСоз) — Получалось, но это получалось только когда именно делал это спонтанно. Когда я тут же старался специально повторить…

(СвСоз) — То уже нет.


(СвСоз) — Нет, я просто желал, чтобы это было и всё.

(СвСоз) — Играл, играл, просто играл.

(СвСоз) — Ну, наверное, сейчас то же самое, что с моим проездным.


(СвСоз) — Нет, он нереальный, но ещё в этом никто не сомневался.

(СвСоз) — А у меня, скорее всего, просто вид такой.

(СвСоз) — Вроде бы как простенький, вроде не обманывает. А может быть, опять же та самая, в принципе, наглость.

(СвСоз) — Помню.

(СвСоз) — Слышу.

(СвСоз) — Вредно.

(СвСоз) — Вредно.

(СвСоз) — Я не смогу так долго.

(СвСоз) — Нет.

(СвСоз) — Просто задавайте больше вопросов или что, но я не смогу так долго быть: меня уже ждут.



(СвСоз) — Очень просто.

(СвСоз) — Гера пришёл и стал хвастаться, что он видел передачу: там какой-то экстрасенс, который с помощью гипноза куда-то впадал. И он так это горячо рассказывал, что я просто тоже этого захотел.



(СвСоз) — Ну, наверное, я был уже, похоже, готов к этому.

(СвСоз) — Ну просто мне нужна была какая-то причина, толчок, чтобы это сделать.

(СвСоз) — На контактную ситуацию?



(СвСоз) — Да, я помню. Мы стояли около вагончика с колёсами. Гера, когда уходил от меня, — мы просто болтали пустые разговоры, — он уходил от меня через дырку в заборе, и когда он вышел за забор… Да, кстати! Я подошёл к забору, он стал мне рассказывать о передаче по телевизору. И потом он поспешил, ему было некогда. А на следующий день он пришёл и мы уже пробовали.

(СвСоз) — Да, меня кто-то зовёт, а точнее говорят, чтобы я был осторожен.


(СвСоз) — Нет, осторожность в том, что я не должен многое знать.

(СвСоз) — Нельзя.

(СвСоз) — Дело в том, что если я смогу сейчас прочитать всё, что на камне, то это будет довольно-то трудно. А теперь я хорошо понимаю на себе, что значит, если предсказатель участвует в предсказанных событиях, то эти события уже не сбудутся.

(СвСоз) — Да. Поэтому, по этой причине, всегда всё говорилось притчами, вокруг да около, только намёками, — только из-за этого, чтобы не нарушить ход событий.

(СвСоз) — Сергей Иванов?

(СвСоз) — Да.

(СвСоз) — Я знаю трёх Сергеев Ивановых: один Сергей Иванов, это мы с ним вместе работали на телеграфе.

(СвСоз) — Потом он уволился, работал ди… Ну дальше я не хочу уже говорить.


(СвСоз) — Второй Иванов — бабушкой в садике.

(СвСоз) — Да… А я его не знаю? Не должен знать.

(СвСоз) — Так подожди, я не должен его знать!

(СвСоз) — Значит, я прочитал… я прочитал от мальчишки, от сына. Ещё Сергей Иванов — что-то старое… что-то старое.


(СвСоз) — Так, ну это что-то… похоже, это тот Сергей Иванов, о котором-то и… ну вот до революции, дореволюционные времена.

(СвСоз) — Я вижу его.


(СвСоз) — Молодой, прыщавый, худой.

(СвСоз) — Ну волосы… волосы…

(СвСоз) — Нет, белые.



(СвСоз) — Да, пожалуй, седые.

(СвСоз) — Лысый.

(СвСоз) — Да.


(СвСоз) — Нет, лысый!

(СвСоз) — Да, но у него кличка «Лысый».


(СвСоз) — Не знаю, я просто вижу его — я же не знаю, где я его вижу.

(СвСоз) — Нет, я просто вижу его и всё.



(СвСоз) — Не знаю. Это будет точнее.

(СвСоз) — Я этого ничего не скажу. А… интонация у вас очень сильно заметна. Например, вот когда… ну вот сегодня взять — вы «девять» сказали с таким удовольствием, что «ну наконец-то!»

(СвСоз) — Да.

(СвСоз) — Нет, просто чувствуется в интонациях ваших… т. е. вот этих вот словах чувствуются ваши эмоции.

(СвСоз) — Вот. Вот Вы, например, с таким удовольствием, что, ну типа: «Ну, наконец-то!» В принципе, то же самое: что «девять», что вот эта фраза — один к одному.

(СвСоз) — Картинка та же самая.

(СвСоз) — А Гера, очень здорово, когда он… когда не просто, понимаете, когда не просто сухой счёт, а когда типа: «Ну давай, давай ещё немножко!..» Ну такое, чисто вот человеческое, вот как сегодня ты сделал.

(СвСоз) — Ну типа не хватает какой-то причастности, — сухость, вот эта вот серая краска, стальной цвет… или свет.

(СвСоз) — Нет, не буду.

(СвСоз) — Не буду.

(СвСоз) — Нет, в первую очередь это будет грозить мне в будущем, а потом только Вам.




(СвСоз) — Ну как я не участвую, если?.. Участвую, и участвую напрямую.

(СвСоз) — Ну а подумайте, сколько времени было убито хотя бы на те же самые контакты? Вы согласны, что уже изменили многое?

(СвСоз) — Ну пускай, хорошо, пускай… Нет, дело не в душе, не в этом, хотя и в этом, конечно, есть… А вот именно… хотя бы то самое количество. Сколько мы могли бы сделать многого другого? <…>

(СвСоз) — Я не говорю о вредности — я говорю о том, что изменилось, изменилось очень многое.

(СвСоз) — Толчок.

(СвСоз) — Ой, от Бога, это сложный вопрос.


(СвСоз) — Вообще-то, честно говоря, как говорить? — от Бога, от Дьявола. В принципе, здесь немножко неверно. Потому что… ну как сказать… даже самый святой человек — он услышит голос Дьявола. Он просто чутьём понимает. Вот как мы можем чутьём определить: это мужчина, это женщина, это ребёнок, это взрослый человек. Мы даже не можем объяснить толком, как мы это понимаем.

(СвСоз) — Вот так же и он. Тот же самый святой человек, допустим, не понимает, что это вот от Дьявола, а это от Бога.

(СвСоз) — О нет, никак не едино! Нет, едино — да, действительно это едино, но в нас сейчас нет этого единства. Кусочки мозаики всего лишь. Душа где-то в одном месте, а мы где-то здесь шляемся. У нас получается, душа, в принципе-то… в материи нет совсем. Вот у нас ищут в теле душу, а её там нет. Это извне она где-то находится, извне, причём находится так далеко… ну как далеко… Ну нельзя сказать даже и далеко, и близко, и здесь она, потому что у неё там другие меры.

(СвСоз) — Даже не знаю, даже не знаю, как сказать. Она, можно сказать, что далеко, и в то же время можно сказать, что именно в душе и живу, понимаете? — другая мера совершенно. Ну я лично не знаю.



(СвСоз) — Да, к сожалению, я не встречал.

(СвСоз) — Потому что мы все материально всё-таки связаны.

(СвСоз) — Да она понимаете, как получается… В принципе, вот сколько много… Ну можно сказать, что это всё-таки относится больше всего к монахам, да?

(СвСоз) — А всё равно у них есть. Всё равно у них есть. Хотя бы взять то же самое, что отпраздновать крещение — надо заплатить 40000, это уже говорит всё-таки о материальном. И это один из способов заработать просто деньги. А отлучение церкви от церкви — это всего лишь борьба за власть.

(СвСоз) — Это даже дело не только в политике, потому что мы… Дело в том, что вот идёт оно, распятие, да? И считают, что он будет… м-м-м…

(СвСоз) — …испытает муки божьи, муки Иисуса, он испытает их. Он даже физически это не сможет испытать, потому что он идёт во славе всего народа, который ведёт его к этому кресту. Понимаешь, и все кричат: «Слава! Наконец-то! Молодец! Какой он сильный!» — и так далее. Ну, всё хвалебное. Поэтому даже физически вот эта эйфория, даже физическую боль, не даст ему прочувствовать, какая была у Христа. А смысл-то не в физической боли.

(СвСоз) — А духовной он никак не сможет прожить, потому что духовно его никто не оплёвывал.

(СвСоз) — Да, но, видите, как получается — церковь обвиняет.

(СвСоз) — Она говорит о движении души, говорит о том, что мы должны духовно расти, а любое движение души она тут же объявляет бесовщиной. Понимаете? «Всё это Дьявольщина, Дьявольщина!» Но ведь можно же…

(СвСоз) — …изучать. Мы должны всё изучать, в конце концов, мы должны познать Бога. А как мы познаём Бога? Изучаем ту же самую физику, химию, те же самые все обычные науки — вот это тоже познание Бога. И даже когда тот же самый врач… ну как раньше врачей гоняли, за что? «Помешал промыслу божьему». «Бог решил, что он должен был умереть, а ты его лечишь». А потом наконец-то дошло: «Так это что же получается? Тогда получается, врач сильнее бога, что ли? Бог решил, чтобы ему умереть, а врач взял его и вылечил». И тут же быстро взяли и политику поменяли. Чисто человеческое такое. Решили убрать эти камни преткновения, чтобы поменьше неверия было: «Нет, это теперь он помогает божьему промыслу!»









(СвСоз) — Э-э, слушаю я.






(СвСоз) — Шесть раз.


(СвСоз) — Нет, это же вы давали счёт. Ну вы же хотели.


(СвСоз) — Вы хотели. А раз вы хотели, то вы уже, значит, даже сказали.



(СвСоз) — Нет! Просто, не имея контроля как бы… просто различный фон эмоций, различные толчки, а значит, различные направления…

(СвСоз) — Т. е. я, получается, лечу то туда, то сюда. У меня есть желание выйти просто.

(СвСоз) — А конкретно именно, вот что, куда — я не знаю. Если я буду, даже сейчас вы скажете: «А давай попробуем, Ген, так! Давай ложись и думай: с первыми, с первыми, с первыми…» — я всё равно не выйду. Геннадий Степанович, это бесполезный способ. Вы уже подумали сейчас об этом.

(СвСоз) — Ну вот видите! А я вам отвечаю, что не получится так. Потому что это будет чисто так вот сознательно это всё твердить, а… ну не знаю, как это назвать…

(СвСоз) — А как соединить? Оно было всю жизнь соединено. Кто же его рассоединял-то?

(СвСоз) — Сознание это не допустит. Сознание не допустит. Вот почему могу я сейчас так говорить? Потому что просто… ну как… Вот тот же самый алкоголик.

(СвСоз) — Вот он напился, у него нет сейчас тормозов, он теряет этот контроль. То бишь он становится, относительно подсознания он становится более…

(СвСоз) — Ну не открытым, нет, а более слабым. Т. е. притупляется вот это сознание, притупляется вот эта вот реакция защиты. Сознание должно, вообще-то, себя постоянно защищать. Вот как они говорили, действительно защищает, чаще всего мы… не чаще всего, а всегда защищаем ложью. Потому что мы ведём себя относительно окружающей среды: в автобусе мы одни, здесь мы другие. Мы постоянно лжём, и уже сами забыли, где мы есть настоящие, честно говоря. А когда начинаешь вспоминать, какие мы настоящие, мы себе места не находим: мечемся по квартире, не можем понять, чего же мы хотим.



(СвСоз) — Ну конечно, это один из самых простых способов расслабиться. Но только понимаете, дело в том, что придёт время отрезвления.

(СвСоз) — Да множество способов. Ну возьми любое искусство, возьми любую книгу, просто отвлечься именно от этого. А понимаете, как получается? Вот у нас засела какая-то мысль, и мы вот целыми днями долбим-долбим — вы просыпаетесь с этой мыслью: «А как… то, да сё…» Мы постоянно перебираем именно эту мысль, а всё остальное притупилось.


(СвСоз) — Но и нельзя же зацикливаться на одном. А у нас как получается? Вот проблема: «Надо подготовиться к лекции!» Ложишься спать, проигрываешь эту лекцию: а так или так это… Просыпаешься. И первая же, первая же мысль — это лекция. А уж потом всё остальное — поесть, умыться и так далее.

(СвСоз) — Так получается, и ночью вы работали именно с этой лекцией, и больше ни с чем.

(СвСоз) — А в итоге, получается, вы дали установку — вот она прямая дорога. Любая попытка, шаг в сторону — расстрел. Прыжок в высоту — это попытка улететь.

(СвСоз) — Да для любого они разные: для кого рыбалка…

(СвСоз) — Конечно есть.



(СвСоз) — О нет! А причём здесь стык наук?


(СвСоз) — Это всё к одному относится.

(СвСоз) — Да, к одному. Да, конечно, сейчас зарождается очень много. Оно, в принципе-то, всегда и было так. Но дело в том, что… Ну как объяснить… Если я сейчас попытаюсь объяснить вот этот вид искусства, то мне придётся сравнивать его с другими искусствами, которые вроде как похожи, а в то же время нарисую неправильно — это первое. И второе, для меня он не подвластен, этот вид искусства.

(СвСоз) — Нет, она будет всё меньше и меньше завоёвывать, потому что, в конце концов, надо учиться самому всё больше и больше писать, самому, а не просто быть печатной машинкой.

(СвСоз) — А чаще всего выходим сами же и мы.


(СвСоз) — Чаще получается… Ну, можно сказать, да, подсознательно.

(СвСоз) — Ну это грубо, это грубо говорить, что это именно подсознательно. Это… Понимаете, всё, вот это всё, весь наш мир… человек — он живёт в своём мире. И получается, сколько у нас людей, столько и миров.

(СвСоз) — Да. И, получается, вот этот вот мир — это всего лишь только реакция души, движение всего лишь только души, реакция души. И если вот эта реакция, как говорится, совпала или как… не была искажена внешне… Почему монахи уходили-то? Чтобы не исказить эту реакцию, не исказить её бытовыми проблемами. И поэтому они уединялись, как говорили вы, «уединиться с богом».

(СвСоз) — А в итоге они просто-напросто освобождались от других… вот, как говорится, не думать постоянно о лекциях, чтобы не дать этому направление.

(СвСоз) — Да. И в итоге они становились, как говорится, одержимы одной идеей. В данном случае один мечтает постоянно и думает о лекциях, как их сдать, а другой мечтает и думает о боге. Разницы абсолютно никакой: что там, что там. Просто этому человеку лекция, в конце концов, просто-напросто может даже присниться. А другому приснится просто бог.

(СвСоз) — Мы слишком много хотим сослаться на иные миры, себя потому что не признаём.

(СвСоз) — Да нет, зачем же? Ну не будем говорить о процентах, но получается и то и другое. Есть, да, есть иные миры, а есть своё. А чаще всего…

(СвСоз) — …это вот как раз-то одно из направлений нового искусства: как покрасивее… ну как объяснить…

(СвСоз) — Да, да!

(СвСоз) — Себя показать. Ну прибрехать здесь грубо, а просто…

(СвСоз) — Выразить себя, пускай даже ложно, но всё-таки выразиться.

(СвСоз) — И большинство, конечно, как говорится, психография… если вот заметить, что, в принципе, идёт повтор, повтор всего что было. И при своей жизни, как говорится, он делает это, если не сознанием, так подсознанием: где-то это услышал, где-то это видел. Вот, пожалуйста. Потом у него всё это перерабатывается. Ну нельзя сказать, что это просто переписал, нет, он переработал, он пережил это, и выдал. Я не говорю о чистом плагиате, чистый плагиат — это всё просто: взял, просто списал и переживать ничего не надо. Было же так, что были написаны две абсолютно одинаковые книги?


(СвСоз) — Было. И что? Нельзя же обвинить их в плагиатстве, нет. Удивительно стало? А сколько открытий было одинаковых?

(СвСоз) — Ну можно сейчас сказать, да какой он открыл — он просто первый заметил, и всё, и не больше. Потому что все науки, как говорится, продвигались к этому моменту. Если бы не было…



(СвСоз) — У тебя сейчас что-то такое тёмное проскочило.

(СвСоз) — От тебя что-то тёмное.


(СвСоз) — Нет, не мысль, а какая-то… какая-то уверенность на каком-то эгоизме, замешанная на каком-то… или эгоизм, замешанный на самоуверенности… ну, что-то такое.

(СвСоз) — О, я не знаю, я не знаю, где сейчас был.

(СвСоз) — Нет, этого я не знаю.

(СвСоз) — Я их видел даже.




(СвСоз) — О нет.

(СвСоз) — Ну как «видел» сказать… ощущал, скорее всего. Это что-то, какая-то чернота, может быть, такое объёмное что-то… ну я не знаю как…

(СвСоз) — Да нет…

(СвСоз) — Знаешь, бесконечность какая-то. Именно вот…

(СвСоз) — Да, наверное, чёрная дыра. Какая-то такая бесконечность, и причём вот вроде бы темнота, но… темно всё, не мгла, не видно ничего, но это всё живое, дышит…

(СвСоз) — …и всё это такое огромнейшее. И кстати, темнота, вот эта мысль неверна, что это сразу что-то злое.



(СвСоз) — А изначально она имела совершенно другой смысл. Незнаний тьма — имелось в виду, что множество не знаем чего. А мы уже переименовали в другое.

(СвСоз) — Да, в данном случае это подходит. Оно просто потеряло первоначальное значение.

(СвСоз) — А ничего страшного нет, что туда попадаешь. Страшно не это, а страшно то, что боишься.

(СвСоз) — А если боишься, то уже чувствуешь какую-то свою вину. Это первое, и второе, что вы очень много насочинили, чего можно и чего нельзя.

(СвСоз) — Понимаете, вы сочинили, что больше трёх раз счёт нельзя давать. Этого никогда нигде не было сказано.

(СвСоз) — Нет, было сказано не так. Было сказано, что вы не должны останавливать счёт посредине, а вы это сделали уже больше трёх раз.

(СвСоз) — И причём тут же, тут же в этом сеансе.

(СвСоз) — Т. е. надо всегда завершать счёт до конца. Даже если я проснулся и было всего лишь только «восемь», всё равно счёт нужно вести до единицы постоянно, или наоборот, надо всегда завершать. Если я начал говорить «спрашивайте» — там говорю уже, всё равно надо очень быстро, но закончить счёт.



(СвСоз) — Нет, ты же работаешь сейчас не мысленно со мной.




(СвСоз) — Но это сделали они сами.

(СвСоз) — А вы очень много придумали своих правил. Вот оно, это чёрное, тёмное, вот это вот, т. е. что я говорил тебе. Вот эта уверенность, что надо так. А она ничем не обоснована, эта уверенность. Конечно, вы сейчас скажете, что самая первая мысль, она верна, эта мысль, — это неправильно.

(СвСоз) — Это неверно! Это неверно, потому что самую первую мысль, как говорится, может дать и сознание.

(СвСоз) — Что «ну»? Вспомни в Библии, как сказано?

(СвСоз) — Самая первая реакция была, что этого не может быть, — самая первая мысль. И лишь только тогда Иисус объявил его, что он и есть тот сын Дьявола, который соблазняет. А мы-то не знаем причин, мы не знаем, что это мысль… Мы говорим «первая мысль», это первая мысль, которая у нас на языке начала ворочиться.

(СвСоз) — А это всего лишь только уже, как говорится, чисто физический процесс идёт…

(СвСоз) — Да. А вот истина, что мы думаем, она же происходит внутри нас, и мы это никак не ощущаем. Мы можем ощутить это только чувствами и не больше.



(СвСоз) — Нет.

(СвСоз) — Я сейчас нахожусь вообще-то в подсознании. А подсознание, я же говорю, что это просто полный объём памяти, но именно за эту жизнь и не больше.

(СвСоз) — А если взять… как… Ну вот я говорил про Сергея Иванова.

(СвСоз) — Но, в принципе, это могло быть и ложное, благодаря тому, что это было в контактах.

(СвСоз) — Понимаете, химически, я в прошлой жизни-то не жил же, правильно?

(СвСоз) — Совершенно другая химия.

(СвСоз) — И поэтому, я не могу точно вам сказать, что именно реинкарнация, допустим, существует. Хотя я чувствую, я знаю, что они есть, но я не могу это ничем доказать. И что самое интересное, это не должно иметь доказательств.

(СвСоз) — Потому что мы тогда потеряем интерес и совершенно изменим жизнь, и причём к худшему.


(СвСоз) — К худшему, к худшему!

(СвСоз) — Да, нам сейчас нельзя об этом, и поэтому всё, любое… Да, приходят доказательства. Есть доказательства, неопровержимые доказательства, что прошлая жизнь существует. Ну конечно же оно нужно, потому что нормаль… поддерживать в нас нужно эту искорку, понимаете, огонь, но чтобы не был он очень большим, чтобы не сжечь нас.

— И поэтому тут же, как говорится, подливается вода, что, мол, нет реинкарнаций. Вот для этого и существуют люди верующие и не верующие. Потому что тот же самый фанатик — он не нужен никому, и тому же Богу он не нужен. Потому что фанатик — это тот же самый одержимый, тот же самый больной.

(СвСоз) — И тогда получается, для этого нужен и неверующий, сомневающийся.

(СвСоз) — Потому что идёт борьба.





(СвСоз) — А получается что? Даже сейчас…

(СвСоз) — …начинаешь говорить, даже не поняв ещё что, ты начинаешь уже говорить. Понимаешь, а в итоге получается или срыв контакта, или переход на совершенно другой разговор, и причём прежний остаётся не законченным. Вот ты неправильно понял сейчас, тут же начал разворачивать — приходится поправлять. А чаще это бывает просто сбоем, потому что у тебя самая первая реакция происходит, это…