(Отвечающие: Своб.сознание, Мабу)
(Белимов) — И с кем мы имеем сейчас дело, с подсознанием Переводчика или с нашими постоянными контрагентами?— А у вас они есть?
(Белимов) — Ну мы с кем-то, конечно, общались, уже третий год. Просто, чтобы правильно задать вопросы, мы должны… чтобы вы себя как-то обозначили.— Ориентируясь на имя.
(Белимов) — Нам имена не дозволительно говорить вслух. А вы можете своё имя назвать?— Если не дозволительно вам, то, наверно, есть причина и для нас.
(Белимов) — Ну понятно. Вы готовы поднять тему, поговорить о геопатогенных зонах Земли, которую мы периодически начинали, но так и не продвигались далеко? Вы можете на эту тему с нами поговорить?— Не хотели бы.
(Белимов) — Почему? Вы не слишком сведущи в этом, или же для нас это будет непонятно?— Нет, просто один из вас уже находится там.
(Белимов) — В этой геопатогенной зоне? Мы знаем, да, эта комната так устроена, что мимо этой геопатогенной зоны не пройдёшь. Мы благодарны, что вы нам на это указали. У нас не настолько чувствительный организм, чтобы почувствовать это.
(Петрова) — А если человек уйдёт сейчас из этой зоны, то можно будет поговорить?
(Васильева) — Ну кто конкретно? Мне даже интересно.
(Белимов) — Говорящий?— Ну вам же тогда говорили о геометрическом сложении зон?
(Васильева) — Да.— Ну тогда и посчитайте.
(Васильева) — Ну я так вычислила, Переводчик говорил под поясницей, что это как раз в районе стола, т. е. перекрестие.
(Белимов) — Ну всё-таки нам непонятно. Это не известный людям вид энергии, или мы уже можем?..— Известный.
(Белимов) — А он какую природу имеет: биологическую, электромагнитную, или же гравитационную?— А как вы думаете, электромагнитная не содержит биологического, и наоборот?
(Белимов) — Ну это твёрдо не доказано, чтобы биологическое… Наверное, это какое-то одно поле.— А когда-то вам говорили, и вы сами постоянно утверждаете: вибрации, вибрации. Так, может быть, вы и есть вибрация?
(Васильева) — Ну да.
(Белимов) — Наверно.
(Васильева) — Вы как-то нам говорили, что человек — это тоже пересечение множества сил, силовых линий.— И в нём тоже существуют эти зоны.
(Васильева) — Да. И эти зоны тоже, значит, живые существа.— Возьмите солнечное сплетение.
(Васильева) — Ну да.— Чем вам не зона?
(Васильева) — Да, правильно, зона.— Не забудьте, что зона может и принимать и отдавать!
(Белимов) — А является ли геопатогенная зона и эти все лучи, которые бьют из земли, признаком живого организма планеты Земля?— Нет.
(Белимов) — Почему?— Тогда подумайте об усталости металлов. Почему одна форма изделия держится долго, а другая нет? Ведь живого нет.
(Белимов) — Ну а почему с такой частотой идёт?.. Вот линия Хартмана — это вообще очень частое, через два с половиной метра, вся Земля охвачена этим. Что это за признак? Это о чём говорит? Вся Земля пронизана этими лучами.— И принимает и излучает. И как вы понимаете? Изменение волн, изменение вибраций и не больше. Если хотите, вибрации, которые ещё не смогли стать материей.
(Белимов) — Не смогли?
(Васильева) — Да. Ну мы такие же когда-то были. Человек есть человек, и всё, что существует…— Вы были созданы из вибраций, и вы должны опять уйти в вибрации. И цель вашего совершенствования — вибрации.
(Васильева) — Просто на более высокий тон перейти надо, чем, допустим…— Потерять материальность.
(Белимов) — Ожидается, что так перейдём, да? Кстати, это скорый процесс?— Вы спешите?
(Белимов) — Да нет, но есть…
(Васильева) — Тему не меняем.
(Белимов) — Ну тему давайте действительно продолжим. Можно ли отнести чувство биолокации, у некоторых людей очень развито, к неизвестному шестому органу чувств человека?— Нет.
(Белимов) — А что это тогда? Что это за чувство?— Перечислите ваши пять чувств…
(Белимов) — Зрение.— …и соедините их. Не будет ли это вам «шестым»?
(Белимов) — Соединить вместе? Т. е. совокупность этих сил, да?— Вы можете увидеть, но не услышать.
(Васильева) — И наоборот.— Вы можете увидеть или услышать, но обоняние останется немым. А если всё вместе?
(Васильева) — То это, да, это уже будет новое для нас.
(Белимов) — Но почему не у всех она работает? Кто-то хорошо чувствует дискомфорт… Вот вы ощущаете, что в комнате проходят лучи, а кто-то не ощущает этого.— Незнание законов, это не значит ничего. Вспомните, с чего начинается учебник физики.
(Белимов) — А тогда, если о физиках, какой из разделов физики или, может быть, биологии, приблизились к пониманию физической природы биолокации?— Всё, но вместе.
(Белимов) — Всё понемножку, да?— Вместе! А «понемножку» — это ничего?
(Белимов) — Это ничего.- «Понемножку» вы и делаете.
(Белимов) — Ясно, всё вместе надо. А может это быть, вновь открытые торсионные поля?— Вновь открытые?
(Белимов) — Ну их недавно…— Вы их открыли?
(Белимов) — Недавно открыли, да… Так и назвали: «спиновые поля».— Интересно, а как вы назовёте далее?
(Белимов) — А мы ещё туда не заглянули. Вам известно, что будет дальше? Вот торсионные поля, ведь они, оказывается, очень интересные для человечества. Они могут полностью заменить энергию…— Да, но вы не знаете энергию, создающую эти поля.
(Белимов) — Не знаем. A вы можете подсказать?— О нет!
(Белимов) — Вы опять не хотите конкретики, да?
(Васильева) — Ну мы сами должны до этого дойти.
(Петрова) — Конечно.
(Васильева) — Человечество всё-таки…— Какими терминами будем говорить с вами?
(Белимов) — А, ну это да.
(Васильева) — Мы ничего не поймём.
(Белимов) — Мы не очень-то владеем этими…
(Васильева) — Это может быть с физиками…
(Белимов) — Кстати, будущее человечества, вообще, связано ли с торсионными технологиями? Будет ли оно человечеством раскручено и применено?— К сожалению.
(Белимов) — К сожалению? Мы опять, значит, не туда пойдём? Вы нам не советовали…— Что бы ни делали физики, у них получается только оружие.
(Васильева) — Ну не у физиков получается оружие, а у…
(Белимов) — Ну понятно.
(Петрова) — У использователей.— Кто занимается этими полями сейчас? Вы или всё же физики?
(Белимов) — Ну да, физики, конечно. Мы просто читали некоторые…— А вам говорили, что любая наука мертва, если удовлетвор… (Срыв.)
(Белимов) — От каких качеств зависит способность или неспособность людей овладеть биолокацией?— Желание…
(Белимов) — Только?!— …и «верие».
(Белимов) — А, вера ещё, да? Кстати, у меня было поначалу, хорошо продвигалось, получалось, и вдруг мне помешал скепсис одного психолога, с тех пор у меня просто не стало получаться.— Фанатизм тоже вреден.
(Белимов) — Угу, ясно. Т. е. можно восстановить? А вот все ли?..— Что такое фанатизм? Это желание видеть только одно и ничто иное. Это когда вы остановились на одной из вибраций, и ни вперёд и ни назад, и не подпускаете никого. И очень трудно согласоваться с вами.
(Белимов) — Это вы конкретно о нас говорите?
(Васильева) — Нет, в общем, о фанатизме.
(Белимов) — О фанатизме?
(Васильева) — Ну у нас в основном религиозные деятели фанатизмом страдают.— Нет, зачем же, фанатизмом страдает каждый из вас.
(Васильева) — Ну в какой-то мере, да. Но мы имели в виду фанатизм, который заметен всем.
(Белимов) — Скажите, a вот люди определяют залежи полезных ископаемых — воду, пустоту. Они что? Как это?..— Для этого было бы достаточно зрения.
(Белимов) — Какое зрение?— Обычного зрения и ума.
(Белимов) — И можно определить, есть ли здесь залежи нефти?..— Неужели вы думаете, что нет внешних признаков?
(Васильева) — Очень много всяких…
(Белимов) — Но только ты ими не владеешь.
(Васильева) — Почему?
(Белимов) — (смеясь) Открой, пожалуйста, нефть в ближайшее время или найди коней хана Батыя. (Переводчику) Кстати, вам известно, можно ли когда-то человечеству найти этих золотых коней хана Батыя?
(Васильева) — А были ли они?
(Белимов) — Вам этот вопрос не известен?— Нас это не интересует.
(Белимов) — Ну ясно. А действительно ли скепсис весьма вредит овладению метода биолокации?— Нет.
(Белимов) — Неверие.— Не действительно.
(Белимов) — А что вредит?— Действительны лишь только крайности. Поймите, не будь его, вы станете фанатом. А если будете иметь его крайность, то будете просто фанатом этой крайности. Но не говорим о золотой середине. Золотая середина — это ничто, это ни вам, ни нам.
(Белимов) — Это равнодушие.— А вы так любите искать золотую середину, когда есть «да» и «нет», и вы ищете - «да-нет», «нет-да» — вместо того чтобы найти третий путь. Тогда хотя бы вспо… (Срыв.)
(Васильева) — Говорите. Продолжайте. Вы не закончили фразу.— Разве?
(Белимов) — Ну хорошо. Действительно ли геопатогенная зона влияет болезнетворно на людей, или это уже, может быть, наши домыслы?— Чаще, да.
(Васильева) — Чаще домыслы?
(Белимов) — Чаще домыслы или чаще влияет плохо?— Задавайте конкретней.
(Белимов) — Влияет ли плохо геопатогенная зона на здоровье людей?— Не всегда.
(Белимов) — А есть и положительное, видимо… Там, где люди подпитываются, как-то наоборот, да?— Да.
(Белимов) — Скажите, правильна ли примета, что кошки любят именно отрицательные геопатогенные зоны, а собаки наоборот?— Да, но почему-то у вас принято наоборот.
(Белимов) — Да, есть обычай, что если кошка где-то улеглась, то там надо ставить постель. По-моему, это заблуждение. Китайцы делают как раз наоборот — где кошка легла, там никогда не поставят постель или место отдыха.— Да.
(Белимов) — Кто правее? Китайцы?— Да.
(Белимов) — Хорошо.
(Васильева) — A скажите, есть кошки, вообще любят лежать на постели хозяев…
(Белимов) — Это не связано с геопатогенностью?— Это связано только с тем, что они любят мягкое место.
(Петрова) — Вот и догадайся тогда.— А вы впускали в пустую комнату?
(Петрова) — А, в пустую.— По-моему, было так.
(Васильева) — Да. Можно вопрос задать, пока я не забыла, об эфирном теле? Есть такая гипотеза, что эфирное тело человека управляется мыслью.— Нет.
(Васильева) — Это неверно, да?— Нет.
(Белимов) — А оно может, эфирное…— Оно живёт…
(Белимов) — …самостоятельность…— Хорошо, в вашем понятии, человек, сошедший с ума, или потерявший сознание, не имеет эфирного тела?
(Васильева) — Почему? Имеет.— А что же вы тогда спрашиваете? Будьте логичны!
(Васильева) — Нет, я, может быть, неправильно задала вопрос. Т. е. ну какие-то там…— Нет, вы можете создать только двойник и управлять им.
(Васильева) — А, вон как!— Ну представьте, вас покинуло эфирное тело, гуляет само по себе. А что делает это тело без своего составляющего?
(Васильева) — Ничего.— Ничего? А как же оно тогда будет управлять? Так и скажите «управление двойниками».
(Васильева) — Да я, может, неправильно поняла тогда.
(Белимов) — Я могу продолжить тему геопатогенности? Скажите…— Будьте внимательны: если вы потеряли одно из тел, оно ушло из вас — вы уже не полны, а значит, вы уже не можете управлять. Вы можете управлять только двойником, оставив при себе все свои тела, создав дубликат. И вот с этим дубликатом можете делать что угодно. И имея знание, умение, желание и веру, вы можете создать любой дубликат любого из семи, как вы говорите, тел. Вы можете создать, значит, и себя физически.
(Васильева) — Ну да.— Вот и объясняется то, что один человек умудрился выйти сразу во все ворота города.
(Васильева) — Скажите, можно мысленно прочистить энергетические каналы в теле?— Вряд ли.
(Васильева) — Нельзя, да?— Потому что не будет создана чистота мысли. Для этого нужны длительные тренировки и умение.
(Васильева) — Понятно.— Чаще вы увлекаетесь науками, называете это аутотренингом, йогой, и в итоге печальный исход. Почему? Не чистота мыслей.
(Васильева) — Ну да, об этом забывается в основном, хотя многие древние источники говорят, прежде всего, что сначала нужно приобрести чистоту, а потом уже всеми этими вещами заниматься.— Ну как вы можете грязной тряпкой вымыть пол?
(Васильева) — Ну да.
(Белимов) — Скажите, пост, который сейчас начался и вообще издревле…— Он уже потерял значение.
(Белимов) — Потерял?— Множество силы потеряны им.
(Белимов) — И поэтому…— И поэтому множество религий погибает и уходит, ибо, как вы говорите, эзотерические силы существуют только тогда, когда их создают люди.
(Васильева) — И поддерживают действительно настоящей верой, да?
(Петрова) — А сейчас практически этого нет.— А что сейчас? Сейчас просто стало принято соблюдать праздники — просто принято. Как раньше… (Срыв.)
(Белимов) — …Мне, кстати, не так давно предложили участвовать в одной партии, которая соединяет коммунизм с христианством. Но они главным условием поставили выполнение ряда дисциплин, как они называют…— Тогда вспомните двойное значение: КАббала и КабалА.
(Белимов) — Ага, т. е. можно попасть в кабалУ. Но кстати, они хотели через наш контакт узнать: знает ли ваша, допустим, энергосистема, ваш мир, об их существовании? Правильную ли, чистую ли они информацию получают? Они очень уверены в своём учении.— Если они очень уверены в своём учении, почему же они тогда задают?
(Белимов) — Ну они хотели бы всё-таки узнать: а как другие?..— Есть только два варианта: или есть сомнение в себе, или есть сомнение в вас.
(Белимов) — Ну, допустим, они сомневаются в нас, в чистоте наших контактов…— Вы не допускаете третий вариант.
(Белимов) — А какой мы не допускаем? Что всё надумано?— Зачем же? Власть!
(Белимов) — Вообще-то в их руководителе чувствуется некий фанатизм, уверенность в том, что они идут правильным путём, и уже попытка диктовать. И, по крайней мере, они обещают интересные сведения, но только в обмен за то, что я буду придерживаться строго всех их правил.— Итак, заметьте, КАббала — наука о цифрах и воздействие их на людей, и каббалА — это воздействие на человека. Много совпадений, не правда ли?
(Белимов) — Да, странные совпадения.— Диктат и диктатор, имеются ли здесь совпадения?
(Белимов) — Ну оно однозначно, конечно. Диктат и диктатор — близкое понятие, к диктатуре ведёт. То же и «кабалА» своего рода… Продолжайте, нам любопытны ваши размышления на этот счёт. Вы что-то знаете о них?— Давайте будем говорить о первом. Итак, кабалА. Вы знаете это значение?
(Белимов) — Знаем.— КАббала — вы не верите в это, вы не верите в значение цифр, и всё же даёте понять, что они владеют вами. Отчего неверие к этой науке? Потому что вы не хотите чувствовать себя рабами, потому и названа одним и тем же отрицательным именем. Или, быть может, когда-то кАббала не являлась отрицательным именем? (Срыв.)
(Белимов) — …От какого? От кАббалы, от диктата, или от этой секты, этой группы, которая?..— Вы ушли от вопросника.
(Белимов) — А, от вопросника по геопатогенным зонам. Хорошо, я продолжу. Чем обуславливается патогенность, т. е. вредоносность излучения? Потому что мы знаем, что есть и комфортность. Первый вопрос: чем обуславливается патогенность? Что она несёт?— А чем объясняется аллергия?
(Белимов) — Ну каким-то расстройством, наверно, в здоровье.— Ну почему одному нравится этот запах, а другому нет? Почему одному нравятся эти краски, а другому нет? Чем это объясняется?
(Белимов) — А геопатогенность, получается, по-разному может влиять: для кого-то она будет болезненной…— Даже для вас бывают моменты, когда вы питаетесь этим, а бывает и наоборот. Но если вам вдалбливать, что это будет очень вредно, то вы действительно очень быстро, простите за выражение, сдохните.
(Белимов) — Ну вот многие болезни, оказывается, зарождаются именно из-за того, что…— Из-за того, что вы их хотите, или узнали о них и начинаете искать в себе их приметы. Простите, если вы находитесь в обществе болеющих какой-то болезнью и будете бояться заразится этим — значит, вы призываете эту болезнь. Вы кричите: «Я не хочу болеть этим!» — и не понимаете, что этим вы раскрываете все каналы, как вы говорите, чтобы воспринять эти вибрации, и заболеваете. Почему, когда вам прекрасно и хорошо на душе, к вам никакая зараза не пристаёт? Вы разве не замечали этого? Когда вам тяжело и морально больно, то физически легко заболеть от малейшего сквозняка. Почему, когда вас устраивает погода — даёт вам энергию, а иногда, та же самая погода изматывает вас и вам холодно? Вы можете объяснить? Объясните это, и тогда объясните остальное. Почему вас так интересует что-то потустороннее извне? Почему это обязательно должны быть «лучи космоса» или «лучи Земли»? А не можете понять, что это, может быть, просто комплекс всех вибраций, которые взаимодействуют с вами, «за» или «против».
(Васильева) — Ну мы уже к этому подходим.— Почему вы всегда говорите в унисон? В вашем понятии, слиться с вибрацией — это значит, пережить эту вибрацию. Глупо! Вы можете прекрасно вибрировать с окружающей средой и при этом не чувствовать этой среды. Вы согласны?
(Белимов) — Ну, может быть.— А чаще, к сожалению, вы как раз чувствуете эту среду только тогда, когда она действует на вас отрицательно, а не положительно. A это значит, что эти вибрации не входят в резонанс с вами. Вы не можете понять жизнерадостного человека, если у вас сейчас поганое настроение. Почему поганое? Давайте возьмём значение этого слова… (Срыв.)
(Мабу) — …много человечков. А меня что-то испугало, и я побежал. Знаете, что я увидел?
(Васильева) — Ну, рассказывай.
(Мабу) — Человечки оджили…
(Васильева) — Человечки что делали?
(Мабу) — Оджили.
(Васильева) — Ходили?
(Мабу) — Ожили!— А-а, ожили!
(Мабу) — Вот когда бежишь, а они тут же оживают. А вот когда стоишь, они на меня смотрят всё время и смотрят. Куда бы я ни отвернулся, куда бы ни отошёл, они всё равно на меня смотрят.
(Белимов) — А где ты видел таких человечков? Это зеркала?
(Мабу) — Какие зеркала?! Я нарисовал человечков, нарисовал им глазки, а они на меня всё время смотрят!
(Белимов) — А, это такое свойство у портретов есть, когда они действительно как бы поворачивают…
(Мабу) — Оно мне не нравится, это свойство.
(Белимов) — Это интересное свойство, оно не очень легко объясняется.
(Мабу) — Чего это интересное?! Я решил спрятать камешек…
(Васильева) — Куда?
(Мабу) — Думаю: возьму и принесу к себе в пещеру, и там буду рисовать.
(Васильева) — Кого?
(Мабу) — Человечков!
(Васильева) — А как ты их рисуешь?
(Мабу) — Кружочек, в кружочке глазки, потом животик…
(Васильева) — А потом?
(Мабу) — Это же так просто! А потом ручки…
(Васильева) — А потом?
(Мабу) — Ножки.
(Васильева) — А пальчики?
(Мабу) — Чего «пальчики»?
(Белимов) — На ручках и ножках рисуешь пальчики?
(Мабу) — Нет, не рисую.
(Васильева) — А сколько ты этих человечков рисуешь?
(Мабу) — У меня не получается, я пробовал пальчики рисовать, но, много кружочков и они не помещаются. У меня получается… ну, я им потом глазки дорисовываю.
(Белимов) — А, понятно.
(Васильева) — Мабу, а… (Обрыв.)
(Белимов) — …Мабу, а почему для тебя так важны боги? Они чем-то помогают тебе?
(Мабу) — У-у, бестолковые! А вам что, не помогают, что ли?
(Белимов) — Ну мы как-то уже повзрослели немножко, вроде нам уже можно и без Бога.
(Мабу) — Ну как это повзрослели? Я что, маленький, что ли?
(Белимов) — А как они тебе всё-таки помогают, Мабу? Как ты их ощущаешь? Если ты не послушаешь их, они тебя накажут?
(Мабу) — Очень просто: если я обманул старейшину — старейшина ничего не ощутит, и я тоже ничего не ощущу. Я хорошо умею обманывать.
(Белимов) — А если Бога?
(Мабу) — А если я обману Бога, то мне обязательно всё вернётся. Вот я возьму, украду у монахов камешек, а у меня его сосед потом украдёт. (Обрыв.)
(Мабу) — …Монахи жалеют, и я жалею. Но я не буду его красть, не для того чтобы мне богов не обидеть, а просто мне не хочется, чтобы он соседу достался.
(Белимов) — Мабу, а может быть, всё-таки Бога нет, и он тебе не мешает? Ты не пробовал так обмануть Бога?
(Мабу) — Пробовал.
(Белимов) — Получилось?
(Мабу) — Нет, не получилось. Он потом ко мне приходит и ругается.
(Белимов) — Да?
(Мабу) — Да.
(Петрова) — А как? Где он ругается?
(Васильева) — Что он тебе говорит?
(Белимов) — Как он тебя наказывает?
(Мабу) — Он говорит, что так делать нельзя. Один раз он меня взял… я не знаю, как это называется, он называл, я забыл… ну, куда меня потом монахи отведут. И там ходил и смотрел, что бывает за то, когда обманывают.
(Васильева) — И что бывает? Страшно?
(Мабу) — Ну, там тоже их обманывают.
(Васильева) — Да?
(Мабу) — Да. А им обидно, они плачут и мучаются. А ещё, если ты бьёшь сильно жён и не жалеешь их, — а что их жалеть, я даже не знаю, — то потом, когда приходишь туда, то тебя бьют.
(Петрова) — Конечно.
(Мабу) — Да. И тебе больно, а тебе говорят: «Помни!» И ты вспоминаешь, как ты бьёшь жену, как она плачет… ещё больнее.
(Петрова) — Вот так вот! Вот видишь?
(Белимов) — И с тех пор ты думаешь, что Бога лучше не обманывать, и нам, наверно, тоже посоветуешь так делать, да?
(Васильева) — Ну я так поняла, что…
(Мабу) — Ну как это обманывать? Ну он же потом тебя обманет!
(Белимов) — Он накажет. Не обманет, а накажет.
(Васильева) — Ну, в общем, когда тебя уведут монахи туда, куда все должны уходить, — и там ты будешь жить. И если ты здесь совершал плохое, то там будут с тобой точно так же поступать.
(Мабу) — Только там не честно получается: что я здесь хорошее сделал — там хорошего так не делают.
(Белимов) — Только плохое, да?
(Мабу) — Если я дал соседу пшена горсточку, а я думаю: «Это значит, мне там будет больше!» А там вообще его нет!
(Петрова) — Ну правильно.
(Мабу) — Не честно так!
(Петрова) — Ну почему?
(Мабу) — Я думаю, что это честно. Если я сделал плохое — ладно, делайте и мне потом плохое. А сделал я хорошее, — и мне хорошее делайте! А одно плохое, это уже неинтересно. Я не буду туда ходить! Сбегу!
(Петрова) — Мабу, хорошее надо бескорыстно делать.
(Мабу) — Без чего делать?
(Петрова) — Бескорыстно — это не помнить о том, что делал кому-то. Просто делать от сердца.
(Мабу) — И как это я помнить не буду? Хитрые какие! Она у меня что, лишняя, что ли? (Обрыв.)
(Мабу) — …скоро будет праздник.
(Петрова) — Ну, скажи!
(Мабу) — Что я там буду делать?!
(Белимов) — Ну, давай!
(Мабу) — Только вы никому не рассказывайте!
(Васильева) — Нет, не расскажем.
(Мабу) — Я должен нарисовать три человечка. Эти человечки должны смотреть друг на друга. Я только не знаю, как это сделать, чтобы они друг на друга смотрели. Они же на одной стенке будут.
(Васильева) — Ну.
(Мабу) — Вот. Ну я долго-долго думал, потом пошёл к соседу и говорю: «Слушай, давай ты будешь смотреть на меня! А я посмотрю». Он на меня смотрел-смотрел — я ничего не понял. Тогда я пошёл, взял одну жену и говорю: «Слушай, сосед! Смотри на мою жену, а ты, жена, смотри на соседа. А я посмотрю, может, догадаюсь…» Не догадался, но зато оба палками получили: слишком хорошо смотрели друга на друга.
(Васильева) — Ну ты же сам им сказал, ты же сам разрешил.
(Белимов) — И как ты всё-таки решил эту задачу?
(Мабу) — Решил. Я нарисовал просто как обычного человечка. Потом нарисовал стрелку. Вот куда стрелка показывает, значит, он туда смотрит. А они, паразиты, на меня всё время смотрят! А потом пришёл монах и говорит: «Вот смотри, я буду смотреть на твою…»
(Белимов) — Жену?
(Мабу) — Нет.
(Васильева) — На нарисованное?
(Мабу) — Да, на человечка. «Вот посмотри, чем отличается, когда я смотрю на человечка или смотрю на тебя?» Я смотрел-смотрел и говорю: «Не знаю! Монах — он и есть монах!» - «Нет, внимательно посмотри на голову!» Я смотрел-смотрел, а он потом говорит: «Глупый, но ты же не можешь увидеть у меня два глаза!» Я говорю: «Почему не могу? Повернись, я посмотрю!»
(Белимов) — Ага, правильно.
(Мабу) — А он говорит: «Глупый! Ну вот представь себе…» Ну не знаю, он позвал второго монаха, потом позвал третьего монаха, и говорит: «Вот смотри, мы будем смотреть друг на друга» - «Ну хорошо». Они стали смотреть друг на друга. А я смотрел-смотрел, потом говорю: «Не получается так!» - «Ну почему?» - «А потому что, когда вы на одной стенке, то только двое друг на друга смотрят, а третий вообще никуда не смотрит!» - «Ну почему никуда не смотрит? Я смотрю на другого». А я говорю: «А ты его глаз не видишь!» А они почему-то засмеялись и сказали: «Молодец! Ну ладно. Ты всё-таки всё равно подумай, как сделать, чтобы друг на друга смотрели!»
(Васильева) — Ну и ты нарисовал всё-таки?
(Петрова) — Догадался?
(Мабу) — Да. Я хитро сделал: я нарисовал одного монаха, но у него две головы.–
(Мабу) — Получается два монаха. А я потом взял, нарисовал ещё одного монаха, нарисовал ему голову, а потом думаю: ну где-то запасная голова пригодится — мало ли чего там! И нарисовал его тоже с двумя головами.
(Петрова) — Ну ты даёшь!
(Мабу) — А монахи пришли и говорят: «Слушай, ты где-нибудь таких видел?»–
(Мабу) — Я говорю: «Нет, не видел» - «А как же тогда ты это рисовал, если ты этого не видел?» А я говорю: «Ну просто я взял одного монаха, потом подумал, что нужно лишь только глазки. Я нарисовал отдельно глазки, но не получились — просто кружочки. Я думаю: тогда надо рисовать, чтобы всем всё было понятно, что это голова. Вот так получилось у меня две головы». Они говорят: «А! А мы думали, что ты фантазируешь!» - «Не умею я фантазировать!» А они говорят: «Нет, ты неправильно всё сделал! Сотри головки и рисуй это нормально!» Я стёр головку, а пока головку стирал, то и половину монаха стёр. Ну, думаю, ладно, вот я от вредности, пусть вы будете с одной рукой, с одной ногой, и вообще вас половина не будет. Я их так и оставил в половинке. А монахи приходят и говорят: «Слушай, а чего это ты нас так нарисовал, как будто нас боги наказали?» Я говорю: «Ну ведь…» А они: «Мы тебя будем палками бить!» Я говорю: «Нет! Я не двух монахов рисовал, а одного монаха рисовал!» Они: «Это как так одного нарисовал?» А я говорю: «Вот смотрите, вот одна половинка, а вот вторая половинка, только они разбежалися!»–
(Мабу) — А они говорят: «Философ, однако! Давай, соединяй, потому что мы не разбегалися!» Ну ладно, нарисовал я им три монаха: два на полу стоят, а другой… ну не знаю как… на стене висит. Вот они теперь друг на друга смотрят. А потом мне сказали, что я должен нарисовать солнышко.
(Петрова) — Нарисовал?
(Мабу) — А я думаю, как я это солнышко рисовать буду? На него смотреть больно, а ещё и рисовать надо. Думал-думал, пошёл, посмотрел — нарисовал. А они приходят и говорят: «Слушай, почему у тебя солнышко на камень похожее?» А я говорю: «А какое оно? Оно и есть, как камень!» - «Нет, оно не на камень похожее, оно похожее на…» Забыл… ну солнышко, которое ночью бывает.
(Васильева) — На Луну.
(Мабу) — Нет, по-другому называется.
(Васильева) — Звезда? На звёздочки?
(Мабу) — Нет, не знаю, по-другому называется. Я им говорю: «Я же не знаю!» - «Ну хорошо! Только смотри, никому не рассказывай!» Они пришли ко мне, когда было темно, вышли… А там! Всё небо дырявое!
(Васильева) — Дырявое?
(Мабу) — Дырявое.
(Васильева) — Ну.
(Мабу) — Знаете, почему дырявое? Потому что, когда вот к монахам приходишь, у них… ну это… ну не знаю… камень мягкий… а он дырявый, получается. Через него много-много «огнёв» видно.
(Петрова) — Телескоп, что ли?
(Васильева) — Нет, мягкий камень.
(Мабу) — И вот когда ты к ним заходишь, тот мягкий камень отодвигаешь, заходишь… Получается, что небо всё такое дырявое. А я говорю: «А почему солнышко спрятали за этим мягким камнем?» - «Ну, так надо!» - «А кто это делают? Боги?» Они говорят: «Да, это делают боги!» (Обрыв.)
(Васильева) — …Ты меня слышишь?
(Белимов) — Это ты?(СвСоз) — Да.
(Белимов) — Ты в каком сейчас состоянии? Можешь прошлые жизни вспомнить? Или сознание у тебя сейчас нынешнее? Ты можешь из вчерашних разговоров что-то вспомнить? Мы просто не знаем, в каком ты сейчас состоянии.(СвСоз) — Не знаю, такое ощущение, что я в чёрной повязке.
(Васильева) — Ты помнишь Мабу? Ты не видел его? Не разговаривал сейчас?(СвСоз) — Так-то я помню Мабу, но сейчас нет.
(Белимов) — А что за чёрная повязка? Т. е. у тебя что-то затемнено, да?(СвСоз) — Ощущение… я как бы чувствую тёмную повязку на глазах, и довольно-то туго завязанную. Пытаюсь открыть глаза, а повязка мешает.
(Васильева) — Слушай, давай продолжим разговор по поводу хиромантии. Ты нам тут много чего объяснял…
(Петрова) — Что-то не состыковывается.
(Васильева) — Да нет, не то, чтобы не состыковывается… может, мы что-то и не…
(Белимов) — Ну более подробно, может быть…
(Васильева) — Да.
(Белимов) — Свои знания просто…
(Васильева) — Ну ты можешь рассказать, допустим, о…(СвСоз) — Ну я не знаю, надо попробовать. Просто спрашивайте, а я буду пробовать отвечать.
(Васильева) — Ну вот, допустим, о каналах на руках, на ногах. Где какие каналы начинаются, где какие заканчиваются? Где у нас энергетически более?..(СвСоз) — Я понял. Понимаете, в человеке нет ни начала, ни конца канала. Дело в том, что… как бы вам объяснить… просто есть места, которые более хорошо проводят, как говорят, космическую энергию. И такого понятия, что, допустим, «сверху-вниз» или «снизу-вверх», — такого понятия нет, потому что космическая энергия вообще-то не имеет никакого направления. И получается, вот эти энергетические каналы в людях, — у них нет вот этого направленного течения вверх-вниз, с одной точки в другую точку. Просто мы сами движемся по этим каналам и принимаем ощущение, как движимость самих потоков. Грубо говоря, в озере течения нет, но если я буду плыть… Или поезд возьмите, к примеру: я могу двигаться, а круж… (Срыв.)
(Белимов) — …странные движения по каналам…
(Васильева) — Что это космическая энергия…(СвСоз) — Мы движемся по каналам, мы движемся по этому потоку и, получается, определяем направление движения. A значит, мы можем, как мы говорим, или сбросить энергию, или получить, в зависимости от лично нашего движения.
(Васильева) — Значит, утечка канала или энергии — это наши какие-то?..
(Петрова) — Ну да.(СвСоз) — И вот здесь происходит изменение. Почему? Потому что любое тело пропускает вот эти космические потоки. Ну, вот кирпич — он хоть и неподвижен, но имеет всё-таки какое-то кристаллическое строение. И получается, поток пронизывает и… как бы вам объяснить… Хотя сам объект недвижим, но создаётся направление движения молекул, изменение кристаллических решёток, тепловые сжатия-разжатия. И причём создаётся… понимаете, как бы три противоположных направления. И вот этот узел, когда эти направления соединяются, воссоединяются… Вот если я попадаю туда, получается, я прихожу туда со своими направлениями, со своим четвёртым, пятым, шестым… И хорошо, если, допустим, произошло совпадение, когда мой поток совпал по направлению с другим потоком — происходит сглаживание. А представьте противоположный — получается, как бы столкнулись два поезда. И в этой точке создаётся очень большое напряжение, очень большой потенциал, который я принимаю болезненно. Но что интересно, если я подойду к дереву, соответствующему мне, то это столкновение принесёт, наоборот, положительную пользу. Вот этот пучок, сопряжение этой энергии, я смогу распределить по всему телу. Т. е. как бы можно сказать, что вот это дерево или этот талисман дал мне силу… (Срыв.)
(СвСоз) — …Земля? Земля всё-таки, достаточно, не обтекаемый предмет. Те же горы, да?
(Васильева) — Ну да.(СвСоз) — И происходит изменение вот этого космического потока. Потому что, хоть поток и пронизывает эти горы, но всё равно это не является идеальным проводником. И в итоге, получаются как бы встречные потоки, отражения. И это позволяет в какой-то мере компенсировать наше хаотическое движение. Потому что мы всё-таки состоим не из монолита, а из множества клеток, которые имеют собственное движение. И получается, хаос этих движений, очень много перекрестий. И вот этот мощный поток, исходящий с гор, он как бы уравновешивает, как бы пересиливает этот наш хаос. А в итоге что получается? В итоге горцы живут дольше по той самой причине. А вот взять если город, то он впрямую состоит из тех же пород гор. Тот же камень, но он имеет строгие формы: дома имеют строгие формы, улицы имеют строгие направления, — т. е. построен не хаотически. И, получается, создаётся кристаллическая решётка, как бы над городом накладывается, сетка, повторяющая улицы, дома. И вот представьте, если я начну передвигаться сейчас по этому городу, я буду пересекать вот эти строгие потоки. И эти потоки не будут совпадать по направлению со мной, правильно же?
(Васильева) — Ну да.(СвСоз) — А взять, допустим, деревню, то там дома состоят из дерева. А дерево является очень хорошим проводником, оно практически по проводимости не отличается от нашего тела. И оно не может изменить так сильно — это первое. А второе, эти дома всё-таки разбросаны достаточно хаотически, и нет в этом строгой сетки. И вот, пожалуйста, почему в деревне всё-таки жить лучше: там чувствуется сближение к природе, потому что этой чёткости, этой жёсткой границы переходов не существует. Можно сказать, что они, как бы ближе к природе. А вот почему, например, ко мне ближе относится дерево «граб», если взять галльский гороскоп? Потому что граб — это твёрдое дерево, оно имеет более жёсткое строение волокон. И получается, что я, рождённый в определённый промежуток времени, связан со звёздами. Т. е. уже можно сказать, что астрология и галльский гороскоп — это одно и то же. И поэтому мне это дерево почему подходит? Потому что мне подходит строгость этих… (Обрыв.)
(СвСоз) — …Вот я подхожу к одному дереву, прислоняюсь к нему как можно ближе и чувствую его соки, движение его соков. Если я расслаблюсь и полностью постараюсь слиться с этим деревом, то я стану частью этого дерева, — я не буду просто кто-то, прислонившийся к нему, а частью этого дерева. И вот эти токи, воды, соки этого дерева будут протекать и по мне. Это очень трудно и не всегда получается у людей. Это надо в действительности соединиться, и вот тогда я получу полную энергию, и дерево как бы вылечит меня. А возьмём осину. Осина всегда была отрицательным героем. Ну вспомните, даже в старину, всегда осина… Если взять ауру, то именно в легендах, именно осиновым прутком был убит… Я не буду называть имён, я не могу этого сделать. Понимаете, тот же один из последователей покончил жизнь именно на осине. Помните?
(Васильева) — Ну да, повесился. (Иуда)(СвСоз) — Да.
(Белимов) — А почему посоветовали сделать из осины крест?
(Петрова) — Почему из осины рекомендуется делать деревянный крест?(СвСоз) — Почему рекомендуется, и только в редких случаях делается? Нельзя сказать, что это традиция носить осиновые кресты. Вспомните, что осиновый кол всё-таки вбивается.
(Петрова) — Да.
(Белимов) — Так это хороший признак, если христианский крест делают из осины, или плохой? Как вы объясните?(СвСоз) — Это смотря по обстоятельствам. Ну вы где-нибудь видели осиновые кресты во множественном числе?
(Васильева) — Я не видела.
(Белимов) — Там, куда я ездил, им сказали, осиновый крест, и причём очень…(СвСоз) — Ну поймите, это когда речь идёт именно о воздействии. Вампиризм. Ну вспомните, кому вбивают кол?
(Белимов) — Ну, чтобы предотвратить выход призраков из…(СвСоз) — Вот именно. Т. е. здесь мы как бы перекрываем каналы, по которым возможен выход именно чёрных эмоций.
(Васильева) — Т. е. нечистого.(СвСоз) — Да, как говорят, нечистого. И вот заметьте, почему не золотая, а именно серебрённая пуля?
(Петрова) — Да, кстати.(СвСоз) — А тогда надо было бы просто взять химию, физику, соединить вместе и попробовать поглядеть реакции серебра и его ионов. (Срыв.)
(Петрова) — А почему «маленьким» чесноком где-нибудь намазывали, или ещё что-то…(СвСоз) — То же самое явление, что связано с осиной, но только здесь мы берём функцию запаха. Что такое запах? Это то же самое… ну как бы вам сказать… Как у вас принято в учебнике? Запах — это молекулы вещества, достигающие чувства обоняния. Но, понимаете, что такое предмет, вообще, сам по себе? Это определённые вибрации. Есть теория, что материя — это изменение времени в пространстве.
(Петрова) — Ну да.(СвСоз) — И вот, получается, что материя — это изменение вибраций. Но смотрите, что интересно - «Вначале было слово», помните? Вибрации.
(Петрова) — Да.(СвСоз) — А теперь смотрите, мы сейчас говорим о более тонких вибрациях. «Вначале было слово» — это вибрация. Значит, вибрации создали материю. И теперь мы, с помощью тех же вибраций, должны как бы избавиться от материи, утоньшиться. Утоньшиться — это не значит, что распылиться, потому что если сейчас взять человека и распылить его — он не утоньшиться. Просто он будет раздроблен на более мелкие кусочки и не больше. Потому что сами молекулы — это и есть та самая грубая физическая материя. Нам нужно распылиться, но это не значит, что мы должны стать воздушными, нет — мы должны приобрести иную таблицу Менделеева, если бы так можно было сказать. И поэтому несовпадение этих таблиц, несовпадение вибраций, и является вот этой преградой, чтобы мы не увидели потусторонние миры. Вы спросите, а почему же тогда некоторые всё-таки видят параллельные миры, иные миры? Очень просто! Все эти вибрации, и грубые и тонкие, существуют одновременно. Ну давайте возьмём из радио — модуляция.
(Васильева) — Ну да.(СвСоз) — Что это такое? Когда мы на высокочастотные колебания накладываем низкочастотную, скажем, речь, и переносим на большие расстояния. Заметьте, на большие расстояния! Вот смотрите, что самое интересное: чем более длинные волны, тем легче они огибают препятствия, но тем больше нужна мощность, чтобы достичь какого-то определённого расстояния. И в итоге, получается, что, чем выше волна, тем больше её энерго…
(Петрова) — Способность.(СвСоз) — …способность, и тем больше она информационна. Потому что мы можем… Ну вот смотрите, радиоволна и луч лазера, вы знаете, что разница в колебаниях очень большая. Но на луч лазера мы можем наложить тысячи колебаний — это значит, одновременно тысячи разговоров, а на радиоволну только один разговор. Правильно?
(Петрова) — Да.(СвСоз) — И чем более тонкие колебания, тем нужно меньше мощности, чтобы преодолеть какое-то определённое расстояние. Но зато каждое препятствие уже преодолевается гораздо хуже, да? Вот свет — его так легко преградить, правильно же?
(Петрова) — Да.(СвСоз) — Но это только до времени. Потому что, чем будет выше частота, когда нужно будет уходить в субсветовые и далее, то мы уже будем говорить, что уже не существует никакого диэлектрика, т. е. преграды для этих волн. Хотя для длинных волн не существует преграды тоже, но для более высоких колебаний, преград не существует вообще. И то, что мы называем диэлектриком, является и проводником. Та же самая керамика является для каких-то определённых частот изолятором, и хотя не 100%, потому что речь идёт о переменном всё-таки токе, но всё-таки изоляция. И чем выше колебания — в итоге та же керамика становится тем же проводником. Почему она смогла преодолеть?
(Васильева) — Керамика?(СвСоз) — Почему вдруг изолятор становится проводником? Представьте, если вы будете обладать этими колебаниями, значит, вы сможете спокойно пройти сквозь гору.
(Васильева) — Да.(СвСоз) — Потому что для вас уже не будет понятия существования изолятора. А так как вы имеете какие-то определённые вибрации, — пускай они будут низкие, и всё-таки это вибрации, — и для вас практически не существует идеального изолятора. И вот эта маленькая проводимость этого изолятора позволяет вам как бы ощущать иные миры, как бы задумываться об иных мирах. Например, собака — животное, она не будет задумываться о параллельных мирах. Ей это не нужно, она не сможет этого ощутить, она даже этого не поймёт. Потому что у неё нет этого ощущения потустороннего, потому что у неё колебания всё-таки более ниже. Мы же всё-таки стремимся не к животному, а к более высшему. У животного более ниже колебания, а значит, и более изолирована. Так ведь, если его сравнить с радиоэлектроникой?
(Васильева) — Ну да.(СвСоз) — И вот смотрите, мы стараемся утоньшиться, мы ведём речь о том, что человек должен превратиться в «солнечное человечество», превратиться в вибрации. И когда мы превратимся в это, то можем говорить смело о владении Вселенной, как таковой, если мы будем иметь в виду речь о проникновении в любые точки этой вселенной. Тогда для нас уже не будет являться преградой Земля: мы можем пройти сквозь неё. Нам не будет жарко от того, что будем существовать на Солнце, потому что она не является изолятором. А это значит, что нет взаимодействия на нас своими колебаниями, как мы говорим о патогенной зоне. (Срыв.)
(СвСоз) — Ну, задавайте вопрос.
(Белимов) — Почему в некоторых цивилизациях активно применяется пирамидальное строение зданий, а мы пришли к квадратным? И вот поэтому, видимо, мучаемся. И говорим про деревянные дома, что они лучше для человека. А если мы начнём строить пирамидальные, что будет?(СвСоз) — В деревне крыши чаще всего всё-таки имеют как раз этот вид. Но дело в том, что нам нужна в любом случае какая-то крыша. И вот смотрите, мы создаём четырёхугольник, но всё-таки мы находимся в трёхмерном пространстве — нельзя об это забывать. Зачем мы тогда будем создавать ещё ложные измерения, ложный поток, порождение которого мы не можем ощутить. Мы имеем три целых и «копейки». Мы не можем создать пирамиду «три целых с копейками», но мы можем эти «копейки» соблюсти в пропорции. Иными словами, то же самое число «ПИ». Пирамида, вы скажете, она не треугольная, а всё-таки имеет четыре стороны. Но дело в том, что основание-то четырёхугольное. У нас существуют четыре стороны света, и поэтому мы должны каждую сторону как бы предусмотреть, мы должны предусмотреть потоки, относительно каждой из сторон. И поэтому нам нужно создать всё-таки четыре стороны, ибо все четыре стороны, должны мы охватить. Но мы должны всё-таки иметь стороны треугольные, по той самой причине, что мы имеем всё-таки целое число «3». Ну возьмите другое, вы можете найти в нём углы пересечения? Внутри этого треугольника вы сможете найти? Нет, не сможете. А возьмите четырёхугольник и проведите диагонали, найдёте? Найдёте. Вот вам патогенная зона, и вот почему предмет, как говорят «архитектурно не красив». Или говорим, что вот этот металл неудачно… или скажем так: предмет построен, но какая-то его деталь часто ломается. А она просто геометрически или визуально некрасива, и потому она будет ломаться. И хотя это чисто субъективно, красиво или нет, но субъективность эта устроена как раз на основе резонанса и понимания вот этих колебаний, вибраций. (Срыв.)
— …к несчастью, это была просто ошибка. И создадим каникулы. Итак, посчитайте от минус семи, ибо вы забыли когда-то это сделать — обратный счёт. Дойдите, потом дайте обычный обратный счёт.
(Васильева) — От минус семи до минус одного?
(Белимов) — А потом дать обратный счёт до семи или до девяти?— Мы говорили обычный.
(Васильева) — Обычный.
(Белимов) — Ну что ж давайте! Можно так уже сделать, да? Это поможет?
(Петрова) — Ну сказали же.
(Белимов) — Ну давайте… минус 7, минус 6, минус 5, минус 4, минус 3, минус 1.
(Васильева) — Минус два!
(Петрова) — Минус два!
(Белимов) — (ко всем) Я пропустил? Господи… (Ольге) Попробуй пересчитать, прямо сейчас.
(Васильева) — Какой, обычный?
(Белимов) — Обычный.— Обычный обратный счёт. Но ваша ошибка будет стоить головной болью.
(Белимов) — (с сожалением) Кому? Геннадию? Исправить нельзя? Давайте попробуем тогда, пока он в таком состоянии! Можно повторить?
(Васильева) — 9, 8, 7…