1994.05.19


— Спрашивайте.

— Мы когда-то уже отвечали вам.

— Спрашивайте далее.

— Нет.

— Нет. Неужели вы думаете, что новая жизнь ваша — повторение старого? Тогда у вас никогда не будет, в вашем понятии, новых друзей. Подумайте.

— Поймите же, в вашем понятии, вы повторяетесь и повторяетесь. Неужели вы думаете, что со всеми, с кем вы встречались в прошлом, вы встретитесь и здесь? Вы встретитесь только в том случае, если вы поступили с ними неправильно, или они с вами.

— И поймите, для того чтобы расти, вы должны иметь новое и новое. Спрашивайте.



— Вы рабы техники, ну будьте ими.

— Хорошо.

— Отличий множество. Что в вашем понятии медитация?

— Тогда найдите корень этого слова.

— Разве?

— А вы подумайте, мы говорили вам «корень». И что вы делаете в обратном? Сравните себя сейчас. И вы говорите «медитация».

— Нет.

— Желание.

— Нет.

— Мы когда-то говорили вам, и вы не помните, что вы отвечаете на свой вопрос. Вот и подумайте, кто он? Он Переводчик ваших желаний, ваших вопросов. Вспомните, мы говорили: «Задавайте вопросы, мы питаемся». Вы помните?

— Вот и подумайте, вы задаёте вопросы, и получаете ответы. Вы задаёте вопросы, и получаете свои ответы. Он выполняет всего лишь ваше желание.

— А вы когда-нибудь задумываетесь над тем, что вы знаете?

— <…> сознание. Вы ничего не знаете? Вы не читали? Вы не писали? Скажите проще, и будет честнее, что вы забыли, и не обратили внимание. Ваши слова: «Не слышу ничего нового…» А как вы тогда можете сказать? Когда вы обманывали, сейчас или когда говорили им?

— Конкретно? Вы можете конкретно перечислить все жизни? Возьмите друзей ваших, и конкретно расскажите об их характере. Вы можете сделать это?

— Подумайте далее. Что спрашивает вас? Сознание ваше? Сознание ваше получает много пищи, у вас достаточно для этого техники и далее. Зачем же нам быть ещё одним магнитофоном?

— Мы не даём ключей для вашего сознания, ибо оно и так заперто.

— Мы же говорили вам, чувства, чувства… Важно не слово, что несёт… Спрашивайте.

— Да.

— Знаете и вы. Неужели вы опять не хотите вспомнить? Вы не хотите. И ни не можете, а не хотите.

— Давайте сделаем небольшой эксперимент. Возьмите, и думайте только об одном и об одном, — в вашем понятии, медитация. Вы сможете это сделать? Нет.

— Хотя вы знаете все правила, но не можете.

— Вот и подумайте. А вам достаточно конкретно сказано, как это сделать, достаточно много описаний техники, конкретно. Что вы делаете с этим?.. Спрашивайте далее.

— Да.

— Для вас.

— Поймите, это ваш алфавит, это ваш <…>, у нас — иное.

— Вы можете назвать учителей?

— Множество, что приходят и говорят «учитель» — лгут. И подумайте, может ли ложь вам помочь?

— Подумайте, подобное — подобному. Приходит учитель, и говорит: «Открою глаз вам!» Простите, что же тогда Иисус не открывал вам?


— И то и другое. Это всего лишь одна из техник, — более тонких, но техника. Потому истинный учитель не будет открывать вам его. Поймите.

— Далее. Вы можете искусственно любить? Попробуйте!


— Подумайте. То же самое можно было сказать и об Иисусе, и о любом пророке. Для многих он был бредом, для многих — нет. Подумайте. С какой верой придёте, и что хотите взять от него, то и получите. Откроете двери — войдёт, нет — что же вы хотите? Далее. Мы говорили вам когда-то о чакрах. Да, вы можете искусственно увеличить любую, но что будет? Подумайте.

— Вами, вами сказано: хороший человек умирает быстрее. Вы помните?

— Вот и подумайте. Ибо сердце открыто, но не умеет…

— Спрашивайте далее.

— Давайте скажем так. Вы будете открывать искусственно?

— Или ваш товарищ? Друг? Экстрасенс?

— А вы подумайте.

— Вы открываете или он? Много ли вы доверяете, держа открытой свою квартиру? Многое? А вы хотите открыть более.

— Поймите, вы пытаетесь уйти лёгким путём. Мы когда-то вам говорили о лифте и о рае.

— И вы хотите повторить.

— Исцеление?

— Чем вы лечите? Приходите, и говорите: «Лечить буду, но покажите квитанцию!» Чем же вы лечите?

— Спрашивайте.

— Мы должны что-то ответить вам.

— Но вы ведь не помните. Подобное — подобному. Подумайте.


— Подумайте.

— Да? Тогда спросите: готовы ли они были это сделать ранее?

— Вот вам и мудрость.

— <…>.

— Простите, почему вы так поздно?.. В вашем понятии, прижмёт, и только тогда. Но почему нельзя сделать это ранее? Почему вы живёте одним днём? Приходит последний день, и вы пугаетесь. Что вы делаете? Вы обещаете в тот день множество, и вы готовы отдать всему и всё. Исполнятся ваши желания, и немного пройдёт, чтобы вы опять жили одним днём. Так зачем же?.. (Срыв.) (Обрыв.)

— Поймите, если будете говорить так, вы никогда не улучшитесь.

— А разве мы говорили вам бросить?

— А вам конкретно?

— Мы отвечали вам уже сегодня, вспомните: с какой верой придёте, то и получите. Ведь вы… (Срыв.) (Обрыв.)
— (Обрыв.)

— Нет.

— Мы отвечали множество вам.

— Мы вам говорили о рождении Христа, вы помните?

— Вот и подумайте. Иисус — человек. Далее вы поняли.



— Подумайте, вы спрашивали о суде, вы помните?

— Вы спрашивали о Христе, вы помните?

— А теперь подумайте, вы сказали «спаситель». Если вы приходите к экстрасенсу, и не верите ему, спаситель он вам?

— Какой бы силой он не обладал, он не спаситель. Подумайте. В вашем понятии Иисус Христос для многих не был спасителем, для многих он был ложью. Вы помните?

— Мог ли он помочь им? Вот вам и врата, а вы говорите «конкретно». Что вы хотите? Чтобы вам было сказано конкретно? Потому и говорят вам притчами, потому и говорят вам: «Откройте, и постучатся вам». И тогда вы поймёте более. Поймите, для многих слово может быть пустым, для другого — нет. Потому и не говорят конкретно, ибо говорят не одному, а всем. И каждый найдёт своё, свои слова, которые смогут доказать ему его же слова. Спрашивайте далее.

— Вот и подумайте. Вы опубликуете… А для себя? Для себя, что вы опубликуете?

— А вы не пытайтесь меняться силой, и тогда будет вам.

— Хорошо, вы ему поверили, придёт к вам другой, и скажет, что не было ни того и ни другого, и не было той плащаницы. Вы будете нас спрашивать?

— Мы же вам ответили только что. Был человек Иисус, так почему же ему не болеть всеми вашими болезнями, если он человек?

— Далее. Большинство святых ваших болели, разве нет? И как вы можете по болезни определить духовность?

— В здоровом теле, здоровый дух. Вот и подумайте. А было бы точнее, если бы было бы наоборот.

— Вот и подумайте. Далее. Что вы хотите? Вы хотите быть вечно здоровым, вечно молодым, иначе стоять на месте. Многие великие дела делаются через боль. Подумайте, если бы вы не болели, много ли вы умели сейчас? Даже вашей техники не было бы, ибо не было бы в ней нужды, если бы вы не болели. Далее. Вы скажете: «Зачем это нужно? Зачем нам то тело, которое может болеть?» Вы забываете о сознании. Поймите, мы никогда не говорили вам, что вы должны умереть сознанием, и возродиться духовно, нет. Дух хочет познать, и потому сознание вам (дано). Подумайте. Далее. Если вы скажете, плоха машина, из-за того, что не умеете водить, — вы будете правы?

— Нет. Вот вам и сознание — машина ваша. Потому и говорим вам, что нет плохих. Просто и очень просто неумение управлять. Вы обладаете всеми силами, что окружают вас, и более, но неумение управлять. Если даже малое придёт к вам с тех сил, вы пугаетесь, и куда бежите? Вот и подумайте.

— Представьте, если мы скажем, нет той плащаницы, сколько убьём мы веры? Подумайте. А если мы скажем, да, есть она, было и то и другое, сколько мы возродим верующих? И получается, мы виновны в вашей вере, а вы говорите «зомби», — вот вам и пожалуйста. Вы спрашиваете нас, а мы говорим вам: ищите, ищите сами, сами! Вы знаете ответы на все ваши вопросы. Поймите, если вы задали вопрос — значит, ответ вы уже знаете. Если бы вы не знали ответа, не было бы и вопроса. Всё просто, и в той простоте вы боитесь. (Срыв.) (Обрыв.)

— Нет.

— Поймите, для каждого своё. Как вы можете мне сказать о том и о том, не называя имени? Вы можете это сделать? И как мы сможем сделать это, не называя имени? А что имя ваше? Неужели вы думаете, что вам даны имена просто так? Называя ваше имя, мы уже воздействуем на вас, потому и не говорим. Вы же чаще пренебрежительны к другим. Спрашивайте.

— Множество. Вы можете нам привести множество примеров мудрости без любви. Вы можете. И мы должны спросить вас: почему это у вас так бывает? Умение управлять, не зная? Подумайте, у вас есть злые и добрые гении… энергия одна и у тех, и у других, одни силы, нет других. Иначе вы противоречили бы себе, что есть силы божеские, и есть силы Дьявола. Что же получается, Бог не вездесущ? Сила одна, а вот качество, как вы будете использовать… (Срыв.) (Обрыв.)

— Это ваши понятия. Что вы знаете о космической любви? Ничего.

— Поймите, всё космическое вы представляете через Землю. Вы можете объяснить любовь? Нет, вы будете пытаться найти аналоги из слов. Чувства вы не передадите.

— Телепатии? А что будет, если вы будете обладать той силой? Что? Вы пока физически преступники, а что будет далее, если вы останетесь на том же уровне, с теми же понятиями, но будете обладать более большим могуществом? Что, вы будете воины ада? Спрашивайте.

— Жизнь? Ищите. Если вы найдёте ответ, что же такое жизнь, вот тогда вы будете мудры, тогда вы не будете спрашивать о космическом и земном. Неужели вы думаете, что вы живёте одной жизнью, а космос другой? Вы возвышаетесь и унижаетесь. Жизнь одна. Вы же делите её так успешно, что путаетесь в своих же фантазиях.

— Нет истинно чёрных, и нет истинно белых. Всегда есть краски: одних больше или меньше.

— У нас нет, в вашем понятии, ментального тела. Мы когда-то говорили вам, что это физика.

— Только что более тонкая материя.

— Нет. Это вы нашли названия. Неужели вы думаете, что вы действительно матрёшка? Подумайте, какая вы матрёшка? Неужели вы думаете, что у вас есть чёткие границы? У вас есть твёрдая материя, и более тонкая, тонкая и тонкая. Снимайте!.. Вы сказали, семь тел, неужели вы думаете, что их действительно семь?

— А может быть, проще? Вы просто видите, или просто делите, чтобы было вам удобно? Возьмите, и вспомните «1, 2…» — разве нет больше чисел?.. (Срыв.) (Обрыв.)

— Да, Вы правы.

— Далее. Вы спрашивали, и мы говорили вам, сравните: камень, растение, вас, воздух, и далее. Вы видите здесь утоньшение? Вот вам аналогия.

— Вы так горды, что забываете, кто же всё-таки вы, что делает тело ваше.

— Мы вам отвечали подобное. Мир един, а вы делите. Неужели вы думаете, что вы выше животных, растений и того же камня? Вы выше только в том, что в вас больше умения управлять энергией. В том беда ваша и счастье, ибо вы можете раскачать маятник ваш столь высоко и столь низко, что не может это сделать камень, ибо обладает меньшей энергией. Значит, в вашем понятии, вы можете сделать греха больше, чем сделает камень. Потому вы, не помня, что это значит, но помня только чувствами, нашли, и сказали: «Младенец святой». Вспомните хоровод и истинное его назначение. Вы помните? Нет.

— В вашем понятии, это сейчас игра. Тогда всмотритесь, в вашем понятии, существуют племена, которые ещё помнят, что такое хоровод.

— А вы подумайте. Мы когда-то говорили о биополях, и теперь представьте.

— И вспомните, мы говорим вам, ибо хоровод исчез у вас. Но есть в вашем понятии племена, и заметьте, мы говорим в вашем понятии, кто знает истинное значение. Спрашивайте.

— Вот смотрите, вы говорили «конкретно», можем ли мы вам дать конкретно на каждое, каждое, каждое? Нет, потому и говорим вам, иное. Вы же не помните или не слышите. Мы отвечали вам о разуме, отвечали об ауре Земли, и объясняли, что это такое, об ауре города, и объясняли, что это такое. Вы помните?

— Вот конкретно о городе. То же самое о животных, но вы уже не можете, потому что вам нужно ответить то же самое, но уже о животных. Вот и подумайте, где логика ваша. Вы горды, что логичны, но что же не применяете?

— А вы вспомните, вы даже это число нашли в святых… даже в колесе Зодиака у вас двенадцать.

— Хотя более. И даже сфер небесных двенадцать. Почему?

— Можем, ибо вы когда-то были рождены под тем числом, потому и чувства ваши подсказывают вам, но значения не знаете. Подумайте, возьмите цифры ваши, и сложите, и посмотрите на них, какой ряд создают они. Вспомните, и не забудьте включить туда числа, несущие несчастья — они тоже должны стоять в том ряду.

— Нет. Мы сказали вам, когда-то вы родились под числом двенадцать. Подумайте, что было дальше. Дальше счёт тринадцать. Вы согласны?

— Вы были рождены, и были потеряны. Спрашивайте.

— Нет.

— Вы же только что говорили двенадцать, и спрашиваете нас.

— Ищите. Когда-то их было семь, и когда говорили «восьмая», спрашивали так же: «Верно ли?»

— Да.

— У вас уже сейчас идут споры.



— Поймите, вы нашли один из множества способов выжить далее. «Выжить или умереть?» — вот вопрос!

— Что делаете вы? Что?

— Как вы думаете, это будет беда вам или счастье?

— Поймите, раньше вы видели глаза противника, и потому могли спросить «за что?» и «почему?» И потому благородства было более. А что сейчас? Что делаете вы? Вы можете нажать кнопку. Согласитесь, убить множество, не зная об этом, и не видя, как умирают и гибнут, легче, чем убить одного, но самому.

— Да? Простите, а вы убиваете для чего? Из лучших побуждений?

— Назовите мне хотя бы одно, что было бы действительно для лучших побуждений и не применялось в ином? Найдите, и вспомните, какие вы всё-таки по количеству? Вы помните? Вы говорили о расах, спрашивали нас «какова?», но подумайте: многие шли вашими путями, и что? Где они?

— Нет, кому-то неугодно, чтобы вы были самоубийцами. А вы — самоубийцы, и чаще палачи, которые казнят себя медленно, но успешно. И вы это называете жизнью.

— Давайте мы вам ответим на все вопросы, и что будете делать вы? Многому вы научитесь? Вы будете сочинять новые вопросы, только и всего.

— Наощупь? Сознание ваше идёт наощупь, но не чувства ваши. Вы же, слышите много ли чувства?



— Если вы не будете бороться, то вы, когда-то в будущем, будете уничтожены своими же трудами. Вот вам и ответ. Вы благими ли намерениями хотите сделать то? Да, только отсрочите. А ваши дети будут гибнуть от ваших деяний. Но вам легче, что это будет там, когда-то, когда вас уже не будет.

— Давайте сделаем так: возьмите, выйдите и спросите, каким авторитетом обладаем мы.

— Подумайте, вы приходите, и сознанием доказываете, что то-то и то-то вредно. Или вы приходите, и сознанием, и чувствами доказываете ему, что есть мы, которые хотят, и далее, далее. Что, поймут вас? (Срыв.) (Обрыв.)

— Вы, мышцы ваши. А вот что управляет мышцами вашими? А мы говорили вам, и вы пытались доказать нам, что подсознание знает более. Мы же говорили вам, тело ваше видит более чем сознание ваше, потому и двигает. Неужели вы думаете, что придут какие-то необычные силы, и будут двигать рамку вашу? Не проще ли это сделать на более другом уровне? Двигаете вы, но кто будет подсказывать двигать её? Другое. Далее. Если мы говорим вам, мир един, а вы же нас спрашиваете о единой теории.

— А теперь представьте, что вы будете обладать ею сейчас. Кем вы будете? Вы будете уметь всё! Для вас не будет существовать понятия «экстрасенс», ибо вы станете все ими. Для вас не будет существовать понятия «электричество», «ЭДС…» (Срыв.) (Обрыв.)
— Спрашивайте.

— Множество.

— Вы живёте в том множестве.



— Для того чтобы создать теорию ту, вам придётся отказаться от многих законов, что созданы сейчас, в том и должность ваша. Сумев уйти от того, вы найдёте. И мы скажем вам далее, что будет время, и создаст, в вашем понятии, теорию тот, кто будет мало знаком с наукой.

— Ничего. Это только одно из видений, и всё. У вас множество полей. А может быть, просто у вас множество взглядов? Может, это кусочки мозаики одной большой картины? Поймите, для того чтобы увидеть всё, вы должны уйти. Поймите, подойдя близко к картине, вы увидите только фрагменты. Чтобы увидеть её, вы должны отойти, и тогда будете видеть целиком. Вы же создали законы, и не хотите уходить от них. Не мне вам доказывать, как вы держитесь за них.

— Вы можете увидеть их. В вашем понятии, это одно из тонких… (Срыв.)

— А вы подумайте. Куда вы будете утоньшаться? Вы были камнем… Далее?

— Нет, это опять одно из тел.

— Поймите, есть понятие «живое» и «не живое», и есть оно у вас, есть и там.

— Есть.

— А вы возьмите, и увидьте разницу! И возьмите далее. Сумейте продолжить линию!

— Условное — это то, что вы знаете, то, что вы видите, — это границы ваши. Далее. Да, граница физического мира есть.

— Силы. Многие из них приходят, чтобы уравновесить мир ваш, другие приходят наоборот.

— Тогда давайте спросим: разумны ли ваши машины?

— Представьте, приходит посторонний, и видит машины ваши, и что он скажет?

- «Они приходят и уходят».

— А вы знаете назначение комет?

— Ну мы же говорим вам: разумна ли машина?

— Вам подобные. Вы живёте в физическом мире и воздействуете на него. Вы создаёте машины, вы уже научились создавать то, что может оторваться от земли. Продолжите линию, и тогда вы сможете уже передвигать звёзды. Вы, и будет то время. И заметьте, можно передвигать их не зная о теории единого поля, обладая только видами энергии.


— Нет.


— Нет.

— Мы говорили вам о теории взрыва, вы помните? (Обрыв.)

— Далее. Вы спрашивали о границах, да, в вашем физическом мире есть границы. И теперь представьте, если вы выйдете за те границы, что будет? Та вселенная, из той, что вы вышли, для вас будет рождена в момент, когда вы выйдете или когда будете входить. Вот вам теория взрыва. (Обрыв.)

— Энергетика.

— Неумение управлять, хаос. Как вы мне можете сказать, горение и взрыв, разница в чём?

— В скорости. Вот и подумайте. Вы же сами можете привести нам примеры, когда всё-таки не было взрывов тех.

— Ну вы же сказали «молния».


— Поймите, её природа, в вашем понятии, электрическая.

— Далее. Уже сейчас вы можете создавать их, но не умеете управлять.

— Да.

— Да.

— Что вы делаете сейчас, чтобы накопить энергию? Что?

— Простите, энергия гораздо меньше, чем тара. А теперь представьте, если вы всё-таки избавитесь от неё?


— От тары.


— Нет, мы говорили о молниях, мы говорили об электричестве. В данном случае тара ваша — электричество. А теперь представьте, если вы уйдёте от тары той. Подумайте, самое идеальное, когда тарой является то вещество, которое должно храниться. Вы согласны?

— Вот вам шаровая молния! Вот вам и электричество!

— Нет. В вашем понятии, нет.

— Нет.

— Да, здесь вы правы. Представляете, сколько гроз происходит в вас сейчас?

— Мы же говорили вам, Земля… (Срыв.) (Обрыв.)
— Спрашивайте.

— Поймите, нет ничего мёртвого, везде есть жизнь. Земля ваша, если хотите, существо, такое же как и вы.

— Ну вы подумайте.

— Мы говорили вам, возьмите надувной шарик, и начните его сжимать, и представьте наблюдателей: для одного будет шарик расширяться, для другого — сжиматься. Относительно кого нам ответить вам?

— А может быть, вы уменьшаетесь, и тогда тоже удаление?


— Да.

— Всё относительно. Относительно понятие ваше «сжатие». Смените.

— Давайте сделаем проще. От того, что будет расширяться или сжиматься, вы не погибнете. Не погибнет тот мир. Поймите, вы говорите «периодичность», и далее, а мы же говорим вам, что нет расширения и сжатия. Мы говорим вам о разных наблюдателях. Поменяйте, и для вас она будет сжиматься или расширяться. Относительно кого отвечать вам? Далее. Всмотритесь, и подумайте, Вселенная ваша утоньшается. Подумайте. Возьмите камень, возьмите его плотность, и возьмите плотность воды и воздуха. Вот вам расширение камня и расширение вашей Вселенной. Неужели вы думаете, что вы должны утоньшиться, уйти в более тонкие миры, а Вселенная — нет?



— Подумайте.

— В вашем понятии катаклизмы были, для других — нет. Что вы называете катаклизмами? Когда вы испытываете ваше оружие, для вас это катаклизм? А для кого-то — да. Относительно кого отвечать вам?

— Вы подумайте… (Срыв.) (Обрыв.)

— Нет, ибо будете постоянно знать. Поймите, вы пришли, и ушли, и мы оставим вам след. Ну зачем, если вы только пришли и уйдёте? Вы проходите мимо. (Спрашивающий действительно вскорости исчез из поля нашей контактной ситуации)

— А если мы вам скажем, будете жалеть, и что изменится? Что? Это будет одна из версий, только и всего. И подумайте, когда-то вы спрашивали о птичке.

— Да. Мы же говорили вам, и говорили вначале.

— Ну подумайте, если мы говорим обо всех, Вы что?.. (Срыв.)
— Переводчик ваш…



— И мы ответим вам? Стали бы Вы отвечать, если бы Вы знали?

— Это мы должны спросить у него, каким путём пойдёт он. И мы должны спросить у вас, каким пойдёте вы. Не мы направляем вас, мы всего лишь попутчики ваши. Куда пойдёте, туда пойдём и мы, к сожалению… (Срыв.) (Обрыв.)

— Дайте счёт с 19 до 11. (Обрыв.)

— Вы невнимательны. Вы столь невнимательны, что можете фантазировать, в вашем понятии. Возьмите, и услышьте снова,

— И подумайте. Далее. Если мы говорим, мы подобны вам, мы — это вы, и вы — это мы, — это не значит, что мы имеем тела ваши, это не значит, что мы идём дорогой с вами. Вас множество и вы подобны друг другу. Одна ли дорога у вас? Почему же мы должны идти вашими дорогами? Почему? Подумайте. Проще, всё проще. Дороги наши пересекаются с вашей. Есть время, когда вы слышите шёпот, но не столь сильно, чтобы мог говорить Переводчик. Есть время, когда Переводчик, — и мы говорим не о нём, а обо всех, — становится нами, ибо, в вашем понятии, есть пересечение.

— Говорите «логика», и тут же нарушаете. Вы не хотите думать, хотите искать готовый ответ. Подумайте, и всмотритесь, возьмите аналогию во всём. В малом есть проявление большого, и тем более, большое проявляет на малое. Как живёте вы, так живёт и Вселенная. Как живёт Вселенная, так живёте и вы. Все процессы, что творятся в вас, творятся и во Вселенной, и наоборот. Если вы утоньшаетесь, будет утоньшаться и материя, будет утоньшаться, в вашем понятии, и космос. И если вы превращаетесь в камень, то и ваша Вселенная, что видите вы, будет превращаться в камень, — с какой точки зрения будете смотреть.

— Поймите, вы говорите «параллельные миры». В вашем мире она, может быть, расширяется. Мир, находящийся здесь же, в этой же Вселенной, и вы иногда говорите «параллельна», идёт сжатие. И вы… сегодня вы один, завтра вы другой. Вы маятник. В вашем понятии, от тонкого к грубому, и наоборот, ибо не можете удержаться на тонком, и легче уйти в грубое. Но перейдя в тонкое, если вы найдёте силы, вы можете уйти далее. Но чаще, достигнув чего-то, достигнув какого-то уровня, вы бросаете, ибо говорите: «Я пришёл! Вот он я, герой!» И что? Вы перестаёте, потому и падаете. (Срыв.) (Обрыв.)

— Спрашивайте.

— Да, легче продолжить то, что когда-то знал. Почему всё геройское обязательно должно быть самопожертвованием? Ну почему вы так любите это? Почему вы так любите убивать себя? (пауза) Спрашивайте.

— Да, чаще вы делаете верно тогда, когда не думаете, когда сознание ваше…

— Да.

— Да.

— Вы это называете самопожертвованием, вы только так понимаете самопожертвование, вы только так понимаете. Неужели вы думаете, чтобы перейти на более высший уровень, надо совершать подвиг? Мы когда-то говорили вам, что, в вашем понятии, всё искажено. Странник, ушедший от мира сего, совершил подвиг, и он для вас святой. Человек, который мучается с вами — он не святой, ибо вы видите его каждый день, каждый час. Разве он может быть святым, если он живёт вместе с вами? Конечно, в следующей жизни, в вашем понятии, он не станет выше, ибо он не святой, он не совершал подвиг.

— Ждите. Вы только и делаете, что ждёте, когда это сделает другой.

— Мы говорили вам, и повторяем, вы правдивы, к сожалению, всего лишь два раза в жизни: в момент рождения и в момент смерти. Всё остальное — вы лжёте и носите маски.




— Тогда зачем приходим к вам?

— Поймите, нельзя говорить о малых братьях. Во многом мы для вас младшие, но в другом мы для вас старшие. Всего лишь разные дороги, но ведущие к одной из целей. Потому и взгляды иные, потому и жизнь другая. Но пересекаются пути наши, и тогда мы можем слышать друг друга. Подумайте, всмотритесь в историю вашу, всегда ли у вас были времена чудес? Всегда ли к вам приходили святые? Вспомните!

— Вот и подумайте, кто же мы? Иные? Поймите, для многих вы дети, которых охраняют. Но не охраняют так, как это делаете вы: «Не ходи туда, туда и туда!» Ибо настоящий родитель не даст упасть. Но и не будет предотвращать попытки упасть, ибо, не познавши, не научитесь, ибо сидя на цепи, не узнаешь.

— Нет. В вашем понятии существует иерархия. Поймите, есть только рождённые, а есть и старцы. В этом понятии — да, мир один. (Срыв.) (Обрыв.)

— Это столь короткий миг, когда вы правдивы, а далее вы надеваете маску.


— А вы подумайте. В вашем понятии, понятии учёных, даже там есть жизнь. Вы отрицаете? Вы хотите сказать, что Земля мертва?

— Хорошо, назовите мне хотя бы одного, кто мог сказать, что Земля мертва.

— Ощущаем?! Возьмите Землю, и увидите в ней… и подумайте, может ли мёртвое растить живое?

— Тогда подумайте. Придёт рыба на сушу, и скажет: «Здесь не может быть жизни, ибо нет воды!»

— Спрашивайте.

— А как Вы думаете? Как Вы видите разницу между направлением и желанием?


— Нет. Здесь нет противоречия. Противоречие только в том, что Вы не достигли. И независимо, кем бы Вы были, независима профессия ваша, независимо. Вы можете быть кем угодно. Или в вашем понятии есть разделение? Вы видите… (Срыв.) (Обрыв.)
— Спрашивайте. И вспомните, что заставило Вас? Вы помните?

— Вы спрашивали, почему Вы стали учителем? Вы забыли?

— Случайность? Какую же дату вы называете той случайностью?

— Переиначить? А может быть, в судьбе уже где-то записано, что вы будете переиначивать? А может быть, и нет судьбы, а есть всего лишь жизнь?

— Поймите, вы можете идти, в вашем понятии, любой дорогой, которую вы называете «профессией», но выполнять своё предназначение. Почему вы связываете именно с профессией? Почему? И вспомните дату, когда Вы, как говорите, изменили судьбу. Разве вы не меняли? Вспомните. Или вы всегда хотели стать? Вы же говорите о случайности…

— Спрашивайте.

— Часть.

— Нет, мы вам говорили о памяти, вспомните.

— В том и ответ. Далее. Поймите, знать всё — это трудно. Знать и видеть всё — очень трудно. Представьте, если вы сейчас будете знать ваше будущее, полностью каждый миг, будет ли весело вам?

— Дату смерти? Да, можно знать. И вы многие уже слышали эти даты, но забыли, или не верите, потому и легче вам.


— Всё зависит от того, как вы прожили. Вы же спрашивали, ответьте логически. Вы говорили о подвиге, помните?

— А теперь подумайте далее. Был Ангел, святой, обладал множеством, был при Боге, в вашем понятии, и кто он сейчас? Падший ангел. Подумайте. Значит, всё-таки можно уйти вниз, можно упасть.

— Почему же? Тогда вспомните, много ли Вы говорили правды? Может быть, то, что не по вашему нраву, забываете и прячете? Ну почему вы приводите примеры только те, когда рождаясь в Ламу? А почему не вспомните о других? Вы не знаете о них, ибо не говорят. В вашем понятии… (Срыв.) (Обрыв.)

— Подумайте, вы считаете нас жестокими? Вы считаете, что цель оправдывает средства?

— Спрашивайте.

— Нет.

— Поймите, мы будем отвечать вам только на то, что произнесено вами.

— Ибо вы рабы техники вашей. И потому мы будем отвечать вам подобно. Мы играем в ваши игры, но не вы в наши. Если вы не можете обладать телепатией — значит, придя к вам, мы не будем делать того же. Мы играем в ваши игры. Мы приходим, и ж… (Срыв.) (Обрыв.)
— Мы не принесём вам доказательств никаких, ибо вы должны найти сами, сами. Вспомните, пришёл спаситель, творил ли он чудеса для рекламы?

— Реклама?

— Далее. Вы, поняв всё же, кто мы, придёте на другой уровень, потому не будем говорить вам, потому приходим и рождаем в вас сомнения, потому мы играем в ваши игры. Поймите, если мы будем играть в другие, поймёте ли вы нас? Будет ли вам интересно играть в те игры, что не знаете правил?

— Нет. Много ли вы догадываетесь, когда вам требуется столь конкретно, что подобное, и вы уже не видите ответа?

— Отрицательно, и мы вам отвечали на подобное. Мы говорили вам, что тот мир, ближайший к вам, а значит, в вашем понятии, подобен вам. Ненамного, но тот же.


— Вы правы.

— Вы правы, мозг ваш — всего лишь ключ, и не более.

— В том и цель ваша, чтобы вы смогли. Поймите, вы нас спрашиваете о высшем, и спрашиваете, как прийти, миновав мозг. Ищите! На то оно и выше, чтобы учиться. Как вы думаете, сможете вы пойти в ваш университет, не пройдя школу?

— Ключ.


— Неумение управлять, и мы отвечали вам подобное. Неумение управлять. Всмотритесь, что делает ваше сознание? В вашем понятии, оно блокирует, — ваше слово, — блокирует чувства ваши, блокирует эмоции ваши. Сознание создаёт маску, вы согласны?

— Ваше понятие существует: «в волчьей стае по-волчьи выть», — вы согласны, что это одна из масок? Ваше сознание мешает вам. Ваше сознание влияет на ваш мозг. И теперь представьте, нет его, сознания вашего; нет, что могло бы остановить чувства, эмоции, и далее; нет сознания, что управляло бы энергией. Кто они? В вашем понятии, сумасшедшие. Спрашивайте.


— Множество. Поймите, что придя в этот мир, он обладает телом, живущим в этом мире. Душа выбирает тело. Да, у неё свои законы выбора. Согласитесь, если бы формировало сознание, то не было бы среди вас нищих, калек и больных. Вы согласны?

— У души свои меры, и потому она выбирает, и потому знает, что будет, и чаще в наказание. Но и есть такое понятие, как отдых. Немало… (Срыв.) (Обрыв.).
–